萬(wàn)國(guó)布殊私，千年降祖師。
雁門(mén)傳法至，龍藏立言時(shí)。
故實(shí)刊周典，新聲播魯詩(shī)。
六銖那更拂，劫石盡無(wú)期。

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雁門(mén)

(1).郡名。 戰(zhàn)國(guó) 趙 地。 秦 置郡。今 山西 北部皆其地。

(2).見(jiàn)“ 雁門(mén)山 ”。

(3).見(jiàn)“ 雁門(mén)關(guān) ”。

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽(yáng)大云寺一公房》詩(shī)：“se{1-1}界聊傳法，空門(mén)不用情?！薄段鍩魰?huì)元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國(guó) ?！薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡＃簧偈?，時(shí)號(hào) 絳 為‘傳法沙門(mén)’， 惠卿 為‘護(hù)法善神’?！?/p>

(2).泛指以學(xué)問(wèn)、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩(shī)：“問(wèn)年長(zhǎng)不定，傳法又非真?！?/p>

龍藏

亦作“ 龍臧 ”?！兑住で罚骸皾擙埼鹩茫?yáng)氣潛藏?！焙笠蛞浴褒堦啊敝笣摬匚鹩谩?漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳記寶劍》：“ 軒轅 、 神農(nóng) 、 赫胥 之時(shí)，以石為兵，斷樹(shù)木為宮室，死而龍臧，夫神圣主使然。”

亦作“ 龍臧 ”。龍宮的經(jīng)藏。指佛家經(jīng)典。佛經(jīng)故事相傳 龍樹(shù) 入龍宮赍《華嚴(yán)經(jīng)》。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“足蹈慧門(mén)，學(xué)通龍藏?！?唐 沉佺期 《樂(lè)城白鶴寺》詩(shī)：“碧海開(kāi)龍藏，青云起雁堂?！?清 黃宗羲 《青詞》：“爰集勝侶，用翻龍藏，清梵悠長(zhǎng)，儼慈音之在邇?！币?jiàn)“ 龍藏寺碑 ”。

立言

[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹(shù)立精要可傳的言論;亦指著書(shū)立說(shuō)

(1).指著書(shū)立說(shuō)?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按笊嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?孔穎達(dá) 疏：“立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒(méi)，其言尚存。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“摛鋭藻以立言，辭炳蔚而清允者，文人也?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“這足見(jiàn)我不是一個(gè)‘立言’的人，因?yàn)閺膩?lái)不朽之筆，須傳不朽之人?！?/p>

(2).泛指寫(xiě)文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。”

(3).立論；提出某種見(jiàn)解或主張。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·清廷預(yù)備立憲·關(guān)于籌備立憲的諭旨與奏折》：“臣等再三細(xì)繹，立言雖或過(guò)激，而究非狂悖之談?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》：“譬如說(shuō)某地風(fēng)氣閉塞，也未必?zé)o一二開(kāi)通的人，但記載批評(píng)，總要據(jù)大多數(shù)立言，這一二人決遮不了大多數(shù)?！?郭沫若 《盲腸炎·向自由王國(guó)的飛躍》：“如在承認(rèn)我的解釋上立言。則我的證據(jù)雖然只有一個(gè)，而 河上博士 是連一個(gè)也沒(méi)有?！?/p>

皎然名句，奉同顏使君真卿開(kāi)元寺經(jīng)藏院會(huì)觀樹(shù)文殊碑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考