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單詞乎

柴桑風(fēng)度極清真,地位當(dāng)齊古逸民

出自宋代胡寅《示程生二首》:

柴桑風(fēng)度極清真,地位當(dāng)齊古逸民。
不為兒曹營飽暖,聊將詩句寫經(jīng)綸。
喜君自得超遙趣,與世相忘寂寞濱。
正欲細(xì)論嗟遽別,空慚祖謝響然臻。

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注釋參考

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置,因縣西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末, 諸葛亮 見 孫權(quán) 于此,共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》:“鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ,故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》:“指 婁水 為 潯陽 ,即家園為 廬 阜,飲 柴桑 之酒,一觴獨(dú)進(jìn);鼓 少文 之琴,眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》:“陸沉共有神州痛,休問 柴桑 漉酒巾?!?/p>

(3).據(jù)《宋書·隱逸傳·陶潛》載, 潛 晚年隱居故里 柴桑 ,有腳疾,外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴?!贝腹世?。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五:“葬留 嬴 博 空題墓,歸到 柴桑 孰舁輿?”

風(fēng)度

風(fēng)度 (fēngdù) 美好的舉止、姿態(tài)或氣度 demeanor;bearing 有風(fēng)度的人 風(fēng)度大方

清真

清真 (qīngzhēn) 純真樸素 pure and simple 清真寡欲 真實(shí)自然 real and natural 文貴清真 明清時(shí),中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教學(xué)者介紹該教教義,曾用“清凈無染”、“真主原有獨(dú)真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱yi{1-1}斯{1*1}蘭教為清真教,寺曰清真寺 Islamic;Muslim 清真寺

地位

地位 (dìwèi) 一個(gè)人在社會中的職務(wù),職位以及由此顯示出的重要程度 position;place;status;standing;posture;rank 地位平等 父親的地位 ;也指國家、團(tuán)體在社會關(guān)系中所處的位置 國際地位 人或物所占的地方 place 把你自己放在我的地位上

古逸

指未加纂輯的古詩文等。 清 沉德潛 《<古詩源>序》:“於古逸存其概,於 漢 京得其詳,於 魏 晉 獵其華?!?王棻 《與友人書》:“即在 東周 以上,作《詩》之時(shí),其古逸之流傳而不列於經(jīng)者,亦皆不逮《詩》遠(yuǎn)甚。然后知《詩》之與歌謡,振古分為二體矣?!?/p>

胡寅名句,示程生二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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