君不見南山峰晴倚空，有時煙嵐失青蔥。
又不見碑潭水清貫市，有時波濤漲黃滓。
銅章一臨山水閒，變態(tài)有甚水與山。
自從有邑知幾尹，仁聞始終無二三。
況直焦氛半封內，轉為樂國非容易。
飛鳧忽載福量來，力量精神有余地。
吾鄉(xiāng)由來文獻多，道脈無如世故何。
蔬園每每今棟宇，芹波瀰瀰新弦歌。
小民艱食業(yè)山海，弱肉難供虎狼噬。
寒忽暖衣饑忽食，晝無打門夜無吠。
百里乳哺父母懷，惡稔時勞匣劍開。
同寮議論兄弟視，理到肯放山筆回。
苦蘗雋永世味外，甘棠種在人心里。
圖志雖書不書書，頌碑歌記如何記。
及瓜而工芒芒行，花城如畫琴在堂。
手揮帳餞前路闊，唾去金饋西風香。
來不攜家影相逐，去不挑包心自足。
眉閒迎笑動瑤琴，膝下候歸翻彩服。
南溪景擅孟城奇，酒丹米白魚蟹肥。
家林燕喜莫惜醉，仕宦得閒能幾時。
平實工夫根本大，舒徐步武官職耐。
向上規(guī)模看宰邑，誰能如公三出宰。
誰能如公徹底清，誰能如公不眩名。
卓乎高哉日月證，足以行矣云霄程。
出門為民還小駐，肯借心香勤旱雨。
一雨三日豈偶然，異日作霖天已許。
老夫生身八十年，何幸親見真前緣。
既無筋力送之遠，又乏詞藻揚其賢。
漫將進而詠涂歌者，掇拾萬一溪藤寫。
長揖奉為行李累，為我一讀清天下。

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迎笑

謂以笑臉相迎。 宋 蘇軾 《送杜介歸揚州》詩：“歸來鄰里應迎笑，新長 淮南 舊桂叢?！?/p>

瑤琴

用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七：“明鏡塵匣中，瑤琴生網(wǎng)羅?！?唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩：“瑤琴多遠思，更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》：“ 秦 漢 之間所製琴品，多飾以犀玉金彩，故有瑤琴、緑綺之號?！?清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四：“珠樹秋先折，瑤琴我獨傷?！?/p>

膝下

(1) [children]∶子女幼時常依于父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經(jīng)》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時,用作敬辭,表示對父母的愛慕

違離膝下,三十五年。——守文護《報父母》

父親大人膝下

(1).指人幼年時常依于父母膝旁，言父母對幼孩之親昵?！缎⒔?jīng)·圣治》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴?！?唐玄宗 注：“親猶愛也，膝下謂孩幼之時也。”后用作對父母的親敬之稱。 晉 劉柔 妻 王氏 《懷思賦》：“憶昔日之歡恃，奉膝下而怡裕。” 北周 宇文護 《報母書》：“區(qū)宇分崩，遭遇災禍，違離膝下，三十五年?！本﹦　犊兹笘|南飛》第一場：“母親請上受我一拜。兒久離膝下，少奉甘旨，恕孩兒不孝之罪?！庇秩缃o父母或祖父母寫信時，在開頭的稱呼下加“膝下”兩字，以示親敬。

(2).指父母的身邊。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》：“元良之位，長守膝下之懽?！薄缎绿茣じ咦诩o》：“ 太宗 嘗命皇太子游歡習射，太子辭以非所好，愿得奉至尊，居膝下?！薄秲号⑿蹅鳌返谌幕兀骸袄戏蚱拚捕嗔藘蓚€媳婦慶賞團圓，偏兒子又不在膝下?！?巴金 《我的眼淚》：“他出生在陽光明媚的 南歐 的鄉(xiāng)村，在雙親的膝下一直生活到十三歲?！?/p>

彩服

猶彩衣。指孝養(yǎng)父母。 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》：“兩兒游宦，誰娛彩服於堂前？” 清 周亮工 《延醫(yī)不得寄舍弟靖公》詩：“亂里弓衣憐幼弟，危途彩服媿雙親?！眳⒁姟?彩衣 ”。

(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官員。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》：“棣華晴雨好，綵服暮春宜?！?仇兆鰲 注：“棣華比其弟，綵服兼諸公?！?唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》：“綵服，有職者之服。” 明 劉基 《南陵崔氏思梅詩》：“昔來梅花下，綵服輝清尊?！?/p>

(2).猶彩衣。謂彩衣以娛親。 唐 杜甫 《入奏行》：“繡衣春當霄漢立，綵服日向庭闈趨。” 仇兆鰲 注：“ 老萊子 綵服以娛親。” 宋 司馬光 《送蘇屯田寀知單州》詩：“綵服當年戲，驪駒此日榮?！眳⒁姟?綵衣娛親 ”。

陳著名句，送邑宰丁溉之任滿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考