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單詞乎

思聚義以為曹,令敷扶以相勝

出自唐代元結(jié)《演興四首訟木魅》:

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅(jiān),椲桹桹兮可屈。
櫁本本樽兮不香,拔豐茸兮已實(shí)。
豈元化之不均兮,非雨露之偏殊。
諒理性之不等于順時(shí)兮,不如瘱吾心以冥想,終念此兮不怡。
儓予莫識(shí)天地之意兮,愿截惡木之根,傾梟獍之古巢,取□童以為薪。
割大木使飛焰,徯枯腐之燒焚。
實(shí)非吾心之不仁惠也,豈恥夫善惡之相紛。
且欲畚三河之膏壤,裨濟(jì)水之清漣。
將封灌乎善木,令橚橚以梴梴。
尚畏乎眾善之未茂兮,為眾惡之所挑凌。
思聚義以為曹,令敷扶以相勝。
取方所以柯如兮,吾將出于南荒。
求壽藤與蟠木,吾將出于東方。
祈有德而來歸,輔神檉與堅(jiān)香。
且憂颙之翩翩,又愁狖之奔馳。
及陰陽兮不和,惡此土之失時(shí)。
今神檉兮不茂,使堅(jiān)香兮不滋。
重嗟惋兮何補(bǔ),每齊心以精意。
切援祝于神明,冀感通于天地。
猶恐眾妖兮木魅,魍魎兮山精,上誤惑于靈心,經(jīng)紿于言兮不聽。
敢引佩以指水,誓吾心兮自明。

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注釋參考

聚義

聚義 (jùyì) 舊指為正義事業(yè)而聚集在一起 get together and uprise 聚義英雄

以為

以為 (yǐwéi) 認(rèn)為 presume;think;believe;consider 自以為不失天下之士?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?以為旦噬己也?!啤?柳宗元《三戒》 以為鄙吝?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 孤常讀書,自以為大有所益?!顿Y治通鑒》 自以為必死。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》 以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

相勝

(1).相稱。 漢 王充 《論衡·案書》:“薄厚不相勝,華實(shí)不相副,則怒而降禍?!?/p>

(2).相互壓服,制約。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“相勝以力,相高以言,而名實(shí)亂矣?!?郭沫若 《中國古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“《墨子·經(jīng)下》和《經(jīng)說下》中明白地表現(xiàn)了五行相勝之說:‘五行毋常勝,說在宜?!?/p>

元結(jié)名句,演興四首訟木魅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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