故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。

出自先秦墨子《墨子·04章法儀》：

摘自《墨子·04章法儀》

解釋：所以說百工干事，都有法規(guī)可以衡量?，F(xiàn)在大道治理天下，其次治理大國，卻沒有法度來衡量，這就是還不如百工聰明了。

原文摘要：
子墨子曰：天下從事者，不可以無法儀。無法儀而其事能成者，無有。雖至士之為將相者，皆有法。雖至百工從事者，亦皆有法。百工為方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，衡以水，正以縣。無巧工不巧工，皆以此五者為法。巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。然則奚以為治法而可？當(dāng)皆法其父母，奚若？天下之為父母者眾，而仁者寡。若皆法其父母，此法不仁也。法不仁，不可以為法。當(dāng)皆法其學(xué)，奚若？天下之為學(xué)者眾，而仁者寡，若皆法其學(xué)，此法不仁也。法不仁，不可以為法。當(dāng)皆法其君，奚若？天下之為君者眾，而仁者寡，若皆法其君，此法不仁也。法不仁，不可以為法。故父母、學(xué)、君三者，莫可以為治法。然則奚以為治法而可？故曰：莫若法天。

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注釋參考

百工

百工 (bǎigōng) 西周時(shí)指工奴,泛指手工業(yè)工人,各種工匠 all sorts of workmen 巫醫(yī)樂師百工之人。——唐· 韓愈《師說》眾官,百官,古代官的總稱 all officials 允理(治理)百工?！渡袝虻洹? 各種手藝(百,虛指,言其多) all sorts of crafts

從事

從事 (cóngshì) 干某項(xiàng)事業(yè) engage;go in for 他已經(jīng)從事貿(mào)易工作多年處理;處置 deal with 而行之既久,是又以軍法從事?！K軾《教戰(zhàn)守》慎重從事辦事;辦理事務(wù) handle affairs 朝夕從事官職名 official position title 品其名位,猶不失下曹從事?！顿Y治通鑒》其后用兵,則遣從事以一少牢告廟?！?dú)W陽修《新五代史·伶官傳》

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國 land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?。——《孫子·謀政》威天下不以兵革之利?！睹献印す珜O丑下》天下三分?！T葛亮《出師表》天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》天下事有難易乎?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?！稇?zhàn)國策·魏策》天下順之。——《孟子·公孫丑下》以天下之所順。先天下之憂而憂?！巍?范仲淹《岳陽樓記》后天下之樂而樂。國家或國家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》為天下理財(cái)。——宋· 王安石《答司馬諫議書》共爭天下。——《資治通鑒》天下事誰可支柱者?！濉?方苞《左忠毅公逸事》自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>其次其次 (qícì) 在時(shí)間、地點(diǎn)或次序方面鄰接或緊接發(fā)生的 next 首先改革管理制度,其次再考慮人選問題然后就;隨之立即就;接著又 then 先參觀生產(chǎn)車間,其次參觀幼兒園第二地 second;secondly 內(nèi)容是主要的,形式還在其次次第在后的,較前差一等的其次伐交。——《孫子·謀攻》其次伐兵。其次利道之?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?其次教誨之。

大國

(1).古指大諸侯國?！对姟ど添灐らL發(fā)》：“ 玄王桓撥，受小國是達(dá)，受大國是達(dá)?！薄豆騻鳌る[公五年》：“諸侯者何？天子三公稱公，其餘大國稱侯?！?何休注：“大國謂百里也?！薄逗鬂h書·樊宏傳》：“ 宏頓首自陳：‘無功享食大國，誠恐子孫不能保全厚恩，令臣魂神慙負(fù)黃泉，愿還壽張，食小鄉(xiāng)亭。’”

(2).泛指大的國家。郭沫若《牧羊哀話》三：“大國的客人，那是我們閔家佩荑小姐呢！”

(3).比喻具有獨(dú)立性的事物。南朝梁劉勰《文心雕龍·詮賦》：“于是荀況《禮》、《智》，宋玉《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號(hào)，與《詩》畫境，六義附庸，蔚成大國?！?/p>