出自宋代陳普《冬華一夜霜》:
天地生萬(wàn)物,節(jié)度各有常。
毫發(fā)不可亂,奉時(shí)以行藏。
不惟寡悔吝,尤可免折傷。
倘不如所受,一一皆自伐。
今年初冬月,造物如不詳。
陰陽(yáng)忽倒植,連朝狀春光。
無(wú)知桃李輩,定序忽迷忘。
點(diǎn)綴老枝上,紛紛發(fā)出狂。
一桂為倡首,彈冠起群芳。
杏思作霞燥,梨亦擬雪香。
西蜀亦不遠(yuǎn),得無(wú)欺海棠。
洛陽(yáng)近咫尺,能不動(dòng)花王。
凍蜂與寒蝶,入秋皆死僵。
向令當(dāng)此日,鼓舞又一場(chǎng)。
安知理自在,此事無(wú)久長(zhǎng)。
一夕天地正,嚴(yán)風(fēng)動(dòng)昏黃。
吹起四澤水,結(jié)為萬(wàn)瓦霜。
凌晨為著目,憔悴不可當(dāng)。
萎形與死狀,貽笑於大方。
古來(lái)此事多,青史長(zhǎng)相望。
惟有知道者,進(jìn)退不狂揚(yáng)。
有莘必三聘,幡然始就湯。
草廬亦三顧,然后起南陽(yáng)。
萬(wàn)牛挽不至,料餌豈足嘗。
賈生一召至,未期在帝旁。
不知怒絳灌,一落千丈強(qiáng)。
孝文且如此,何況景武皇。
申轅見(jiàn)漢武,席不暖客床。
昭昭萬(wàn)古監(jiān),趙綰與王臧。
當(dāng)時(shí)蒲輪至,老推皆騰驤。
焉知青{1-1}云{1|1}路,轉(zhuǎn)眼成災(zāi)殃。
大抵天下事,進(jìn)退貴審量。
欲速則不達(dá),驟進(jìn)祗取亡。
善人忽急合,善事有當(dāng)防。
輕浮非君子,躁急最不祥。
騎虎作麒麟,駕鶚鳳凰。
九疑峰對(duì)面,盤谷且徜徉。
注釋參考
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》倒植
(1).倒;倒置。謂將事物的首尾、上下、順序、性質(zhì)、是非、地位等顛倒過(guò)來(lái),與正常情況相反?!肚f子·外物》:“草木之倒植者過(guò)半,而不知其然?!?漢 賈誼 《新書·威不信》:“足反居上,首顧居下,是倒植之勢(shì)也?!?宋 無(wú)名氏 《儒林公議》卷下:“古者,尊中國(guó)賤夷狄,真若首足。二 漢 雖議和親,然禮亦不至均。今若是,是與之抗立,首足并處,失孰甚焉。臣恐久之,非但并處,又病倒植,顧其國(guó)號(hào) 契丹 足矣。” 明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國(guó)是疏》:“臣若隱忍不言,將使忠邪混淆,是非倒植,卒致國(guó)是不定,政本動(dòng)搖,非細(xì)故也。”
(2).倒裝,修辭方法之一。有意識(shí)地顛倒詞句的順序,以調(diào)和音節(jié),錯(cuò)綜句法,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。 章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“倒植者,若《書·禹貢》言‘祇臺(tái)德先’……即‘先祇臺(tái)德’也?!?/p>
連朝
猶連日。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)盧參謀》詩(shī):“説詩(shī)能累夜,醉酒或連朝?!?元 戴表元 《招子昂飲歌》:“不見(jiàn)朱樓高到天,鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》:“我來(lái)正值連朝雨,兩崖逼束風(fēng)愈怒。”
春光
春光 (chūnguāng) 春天的風(fēng)光 spring scenery 歌臺(tái)暖響,春光融融?!拍痢栋⒎繉m賦》 春光明媚陳普名句,冬華一夜霜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考