摘自《論語(yǔ)·里仁篇》

解釋：如果在一個(gè)國(guó)家里，如果一個(gè)人早上能達(dá)成一直堅(jiān)持的理想，實(shí)施自己的政治主張（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。

原文摘要：
；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊釉唬骸拔椅匆?jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也?！弊釉唬骸叭酥^(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。”子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！弊釉唬骸熬又谔煜乱?，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！弊釉唬骸熬討训?，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！弊釉唬骸胺庞诶?，多怨?！弊釉唬骸澳芤远Y讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”子曰：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫已知，求為可知也?！弊釉唬骸皡?/p>