臣聞帝武造周，已兆興王之跡；日符祚漢，實(shí)開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。
瑞玉旅庭，爰講比鄰之好；虎臣在泮，復(fù)通西域之琛。
式燕示慈，與人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
煥乎有文，日講六經(jīng)之訓(xùn)；述而不作，思齊累圣之仁。
夷夏宅心，神人協(xié)德。
卜年七百，方過歷以承天；有臣三千，咸一心而戴后。
彤庭振萬，玉座傳觴。
誦干戈載戢之詩，作君臣相悅之樂。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，親逢盛日。
始慶猗蘭之會(huì)，愿賡擊壤之音。
下采民言，上陳口號(hào)。
凜凜重瞳日月新，四方驚喜識(shí)天人。
共知若木初升旦，且種蟠桃莫計(jì)春。
請(qǐng)吏黑山歸屬國，給扶黃發(fā)拜嚴(yán)宸。
紫皇應(yīng)在紅云里，試問清都侍從臣。

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請(qǐng)吏

請(qǐng)求為臣。謂愿意臣服?！度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》：“ 鮮卑 、 丁零 ，重譯而至， 箄于 、 白屋 ，請(qǐng)吏率職，此又君之功也。”《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“迴首請(qǐng)吏，曾何足云?！?李周翰 注：“迴首請(qǐng)吏，謂愿歸帝命以為臣也?！?/p>

歸屬

給扶

給予扶侍之人。古時(shí)君主賜給大臣的一種禮遇?！赌淆R書·始安貞王遙光傳》：“帝崩，遺詔加 遙光 侍中、中書令，給扶?！薄蛾悤ぴ瑧梻鳌罚骸?憲 於是表請(qǐng)解職， 后主 不許，給扶二人?！?清 袁枚 《隨園隨筆·給扶俠侍之分》：“常見 岑文本 畫古帝王像，一帝之側(cè)，必有二人擁侍而立者，亦復(fù)冕而貂蟬，但止三旒，非若天子之九旒，不解其制。 朱萬同 曰：‘此 魏 、 晉 、 六朝 所謂給扶是也， 宋 猶行之，故《陳康伯傳》許肩輿至殿門，仍給扶?！?/p>

黃發(fā)

蘇軾名句，興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語口號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考