出自宋代陳普《水車》:
人為萬物靈,無處不可見。
天地生物心,得人始周遍。
有心鄭國渠,關中為富衍。
三十六陂流,江南谷為賤。
況如禹溝洫,流注周丘甸。
是皆人所能,區(qū)畫固為善。
有力皆必為,有知悉能辨。
亦可展經(jīng)綸,未足窮圣彥。
有如一隅地,同出天地奠。
未嘗阻耒耜,亦堪致芬薦。
陂塘不能及,桔槔亦非便。
鑿井設轆轤,祗益增疲倦。
何人靜眼,潛窺出靈變。
種種田器中,眾美獨車擅。
鳩集群樸樕,構以天絲線。
縱交合散雜,骨節(jié)不凌僭。
相續(xù)同相生,如紐亦如辮。
三十幅一轂,體用無迷眩。
軋軋遠有聲,在田光恍龍戰(zhàn)。
吸吐皆自能,先后迭相禪。
形如先天圖,運若坤靈扇。
東西隔參辰,出沒遞隱見。
升騰為銀河,不足惟小欠。
長流盡碧澗,腑臓悉充羨。
金龍吐瓊液,急速如過電。
合湊作波濤,飄灑余雨霰。
遠觀驟傾瀉,近看避沼濺。
陂渠雖隔絕,流水足憐羨。
云雨盡虛無,千畝自蔥倩。
豈徒美粳稻,且復肥鰌鱔。
火輪亭午時,田頭捩飛練。
老農(nóng)茅屋中,華胥夢方晏。
逸逾他百倍,勞止歲一繕。
明代造化勞,幽無鬼神譴。
上帝安高居,赤子逾增眷。
馮夷被人使,獨得無靦面。
人心一一妙,智巧彌宇縣。
秦蜀想皆然,不但吾福建。
此物亦易知,何堪太夸銜。
間居百無為,聊用娛筆硯。
注釋參考
相續(xù)
(1).相繼;前后連接?!稘h書·五行志上》:“是時,太后三弟相續(xù)秉政?!?唐 元稹 《有酒》詩之六:“櫻桃桃李相續(xù)開,間以木蘭之秀香徘徊。” 宋 梅堯臣 《新雁》詩:“泊船人不寐,月下聲相續(xù)?!?/p>
(2).連續(xù)?!秹?jīng)·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相續(xù)不斷,名為繫縛?!?/p>
相生
相生 (xiāngshēng) 五行學說術語。借木、火、土、金、水五種物質之間互相滋生和促進的關系。來說明臟腑相互協(xié)調的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements陳普名句,水車名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考