出自宋代許月卿《起來(lái)》:
起來(lái)霜月冷颼颼,清興催人不自由。
萬(wàn)戶(hù)千門(mén)胡蝶夢(mèng),五更三點(diǎn)黑貂裘。
旦公待旦霜如雪,時(shí)夜如詩(shī)月似鉤。
明日人來(lái)問(wèn)寄字,一天霜月倚西樓。
注釋參考
待旦
(1).等待天明。《書(shū)·太甲上》:“先王昧爽丕顯,坐以待旦?!?晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“民困則多離叛,其禍必振矣??刹粦?zhàn)戰(zhàn)以待旦乎?可不慄慄而慮危乎?” 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·藝文一》:“ 穆 張 嘗同造朝,待旦于 東華門(mén) 外。”
(2). 宋 代宮中謂天明前的一段時(shí)間。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七:“前代夜五更至黎明而終,本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更終,謂之待旦。蓋更終則上御盥櫛,以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此?!?/p>
時(shí)夜
指雞?!肚f子·齊物論》:“見(jiàn)卵而求時(shí)夜,見(jiàn)彈而求鴞炙。” 陸德明 釋文引 崔譔 曰:“時(shí)夜,司夜;謂雞也?!?/p>
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