黃金滿籯富有余，一經(jīng)教子金不如。
君家有兒不肯娛，口誦七經(jīng)隨卷舒。
渥洼從來(lái)產(chǎn)龍駒，鸑鷟乃是真鳳雛。
一朝過(guò)我父子俱，自稱窮苦世為儒。
雪窗夜映孫康書(shū)，春隴晝荷兒寬鋤。
翻然西入天子都，出門(mén)慷慨曳長(zhǎng)裾。
神童之科今有無(wú)，談經(jīng)射策皆壯夫。
古來(lái)取士凡數(shù)涂，但愿一一令吹竽。
甘羅相秦理不誣，世人看取掌中珠。
折腰未便賦歸歟，待君釋褐還鄉(xiāng)閭。

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君家

(1).敬詞。猶貴府，您家?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為?！薄赌鲜贰ゎ佈又畟鳌罚骸癌z 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見(jiàn)呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī)：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對(duì)方。猶您?！独m(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來(lái)執(zhí)伐，望君家殷勤肯首，早諧結(jié)髮?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問(wèn)來(lái)因?！?/p>

不肯

口誦

七經(jīng)

(1). 漢 以來(lái)歷代封建王朝所推崇的七部儒家經(jīng)典。七經(jīng)名目，歷來(lái)說(shuō)法不一。 東漢 《一字石經(jīng)》作《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語(yǔ)》；《后漢書(shū)·張純傳》 唐 李賢 注作《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》； 宋 劉敞 《七經(jīng)小傳》作《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《論語(yǔ)》； 清 康熙 《御纂七經(jīng)》作《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《春秋》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。

(2).道家七類經(jīng)書(shū)。即《仁經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《信經(jīng)》、《義經(jīng)》、《智經(jīng)》、《德經(jīng)》、《道經(jīng)》。見(jiàn)《云笈七籤》卷九。

(3).佛家凈土宗的七種經(jīng)典。即《無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)》《大阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《稱贊凈土佛攝授經(jīng)》、《鼓音聲王陀羅尼經(jīng)》。

卷舒

(1).卷起與展開(kāi)。 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“燈火稍可親，簡(jiǎn)編可卷舒?！?元 龍輔 《龍輔女紅馀志·玳瑁屏》：“陽(yáng)文張玳瑁屏風(fēng)，黃金為屈膝，長(zhǎng)七尺，廣二丈，可以卷舒?！?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·葉子戲》：“凡文字有備檢用者，卷軸難數(shù)卷舒，故以葉子寫(xiě)之?！?/p>

(2).猶進(jìn)退；隱顯。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“君子謂 王章 妻知卷舒之節(jié)?！?唐 韓愈 《遣興聯(lián)句》詩(shī)：“ 蘧 寧 知卷舒， 孔 顏 知行藏?！?元 劉祁 《歸潛堂記》：“蓋君子之道以時(shí)卷舒，得其時(shí)不進(jìn)為固，失其時(shí)而強(qiáng)進(jìn)為狂?！?/p>

卷縮和伸展?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“幽兮冥兮，應(yīng)無(wú)形兮；遂兮洞兮，不虛動(dòng)兮。與剛?cè)峋硎尜?。與陰陽(yáng)俛仰兮?！?高誘 注：“卷舒，猶屈伸也?！?/p>

張景脩名句，送朱天錫童子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考