履道追昔游，行廚載芳醴

出自宋代蘇頌《次韻司徒富公耆年會(huì)詩(shī)》：

古人稱(chēng)宴安，居處必?fù)竦亍?br>諸公來(lái)河南，有若不期會(huì)。
巖巖大司徒，早辭槐鼎貴。
嘉謨納淵衷，故事留臺(tái)寺。
構(gòu)第銅駝坊，開(kāi)門(mén)瀍水次。
居守德爵同，位重官三事。
高軒每過(guò)從，縱言談道藝。
復(fù)有鄉(xiāng)里賢，夙昔承嘉惠。
崧嶺高橫空，洛波清見(jiàn)底。
履道追昔游，行廚載芳醴。
燕毛禮所重，安車(chē)皆戾止。
年尊二國(guó)公，齒序眾君子。
愿公壽千秋，慰民瞻具爾。
三載一來(lái)朝，當(dāng)陪天子祀。

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注釋參考

履道

(1).躬行正道?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉?！?漢班昭《東征賦》：“正身履道，以俟時(shí)兮?！?晉陸云《與戴季甫書(shū)》：“居德履道，秉心真實(shí)。” 明唐順之《答洪方洲主事》：“惟慎獨(dú)二字是千古zheng{1-1}法眼藏，若於此參透，則終日履道只是家常茶飯?！?/p>

(2).謂所行的路。《中國(guó)近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·民報(bào)·告非難民生主義者》：“故英國(guó) 為革命之性質(zhì)，有浴血淋漓之現(xiàn)象，而美則為履道坦坦之一進(jìn)化而已。”

(3).見(jiàn)“ 履道里 ”。

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出游時(shí)攜帶酒食；亦謂傳送酒食。北周庾信《詠畫(huà)屏風(fēng)詩(shī)》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐陳子昂《為建安王獻(xiàn)食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味?！?唐張謂《春園家宴》詩(shī)：“竹里行廚人不見(jiàn)，花間覓路鳥(niǎo)先知。” 清孔尚任《桃花扇·聽(tīng)稗》：“乍暖風(fēng)煙滿(mǎn)江鄉(xiāng)，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過(guò) 烏衣巷，是別姓人家新畫(huà)梁?！?/p>

(2).指所攜帶的酒食?！短綇V記》卷六十引晉葛洪《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜方平，方平為之起立。坐定，召進(jìn)行廚，皆金盤(pán)玉杯?！?/p>

(3).猶執(zhí)炊，掌灶。唐曹唐《小游仙詩(shī)》之五八：“行廚侍女炊何物，滿(mǎn)灶無(wú)煙玉炭紅?！?/p>

見(jiàn)“ 行廚 ”。