湖{左氵右父}溪邊春草青，張公洞下泉泠泠。
兩行松檜列旌纛，中有金堂開(kāi)福庭。
壯哉神力出杳冥，樓觀矗立排巖扃。
焜煌金碧儼相照，刻石猶紀(jì)唐朝銘。
中與天子授舜禪，壽宮晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎云軿。
頗聞當(dāng)日動(dòng)乾象，二十八宿搖天經(jīng)。
奎鉤寫(xiě)題月兔泣，昭回云漢爭(zhēng)晶熒。
至今榮光猶炳耀，百爾呵護(hù)煩山靈。
玉仙紵像羅珓卜，昭應(yīng)奎寶模牌形。
朅來(lái)正值天六月，柏城將泫秋露零。
芝輿望幸已絕覬，蒿凄觸感徒靡寧。
岫云無(wú)心出而雨，谷風(fēng)振響流為霆。
石堪礪齒定何似，流欲洗耳將誰(shuí)聽(tīng)。
嗟哉行役久勞勚，如鳥(niǎo)如倦才振翎。
燒香臺(tái)邊聊倚策，煉丹灶上方絕陘。
由下瞻仰始知悔，扶力已竭那可停。
眾皆徇目且徇耳，我謂獨(dú)往非獨(dú)醒。
從初秘祝本何益，中休端自明德馨。
周家克敬綿萬(wàn)億。
自今葉葉綿堯齡。

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礪齒

刷牙去垢。表示清高。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“所以漱石，欲礪其齒?！?清 杜岕 《永寧寺試泉》詩(shī)：“弔古過(guò) 首陽(yáng) ，礪齒就山澗。峩峩 方景 祠，潏潏百泉幻?！?/p>

何似

(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過(guò)郡境，問(wèn)人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來(lái)工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī)：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫(huà)取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》：“佛問(wèn) 摩鄧 曰：‘女愛(ài) 阿難 何似？’女言：‘我愛(ài) 阿難 眼；愛(ài) 阿難 鼻；愛(ài) 阿難 耳；愛(ài) 阿難 聲音；愛(ài) 阿難 行步?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿?wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。” 元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?！?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者?！?/p>

岳珂名句，天申萬(wàn)壽宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考