禮樂既成，肅容有常。
奄留消搖，申畢重觴。
仰臚所求，降福滂洋。
師象山則，以況皇帝。

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禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈暫隙Y樂?！?高誘 注：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

既成

已經完成；已經成為?！对姟ば⊙拧ち隆罚骸熬S此六月，既成我服。” mao{1~1}澤{1*1}東 《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》：“有些則造成既成事實再告訴它。” 郭沫若 《革命詩人屈原》：“到了這個時候，或早或遲必然的要起來一次革命，便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語急起直追。”

肅容

使儀容嚴肅莊重。《壇經·疑問品》：“一日， 韋刺史 為師設大會齋。齋訖，刺史請師陞座，同官僚士庶，肅容再拜?！?宋 洪邁 《夷堅丙志·吳江九幽醮》：“夜過半，夢 黃君 來訪如平生，斂襟肅容，若特有所謂者?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·嚴拒夜飲》：“學士屏息肅容，不敢更置一詞?！?清 黃六鴻 《?；萑珪さ涠Y·朔望行香》：“入其廟，儼兮若臨，肅容鞠躬。”

佚名名句，紹興祀岳鎮(zhèn)海瀆四十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考