出自宋代黃庭堅(jiān)《清閑處士頌》:
至樂(lè)山中,嘉木之樾。
有人天游,風(fēng)云為馬,鷗鷺為舟。
有詩(shī)客李發(fā),字之曰清閑處士。
而蜀有豪士王當(dāng),以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴,其閑也不齅王公之勾。
傲睨萬(wàn)物,逍遙一丘。
身與長(zhǎng)松共老,名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱(chēng)實(shí)也久矣,吾子何以是為哉。
書(shū)潞則失涿,謂鷹則化鳩。
故一以我為馬,一以我為牛。
蓋有有其實(shí)而不受,亦有無(wú)其實(shí)而固求者也。
常試為吾子道清閑之乎致乎。
水之為物,甚寒而極清。
郁為堅(jiān)冰,得溫而釋?zhuān)槔T生。
云之為物,無(wú)心而出岫穴。
風(fēng)休雨息,反一無(wú)跡。
我觀(guān)古人,以是為則。
若夫污泥濁水,與蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕茺徼,未嘗不閑。
惟有道者能藏於天,吾子何處焉。
清閑曰我無(wú)所用於世,而從所好。
惟水云與之忘老,何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自?xún)?yōu),非君清流。
商財(cái)計(jì)得白圭,擬國(guó)以閑為慝。
雖然同一大夢(mèng),達(dá)者先覺(jué)。
方在蟻垤,憂(yōu)樂(lè)計(jì)校也。
世無(wú)公孫僑孔仲尼,誰(shuí)辨夢(mèng)覺(jué)。
亦曰舉世溷濁,惟我獨(dú)清。
萬(wàn)法本閑,而人自擾擾爾。
注釋參考
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>吾子吾子 (wúzǐ) 古時(shí)對(duì)人的尊稱(chēng),可譯為“您” you 今吾子有?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 嘉吾子之賜。 吾子自京師來(lái)?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 吾子未之思也。——明· 劉基《賣(mài)柑者言》何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
黃庭堅(jiān)名句,清閑處士頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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