咨咨爾幻身，誰(shuí)能住世久。
洪纖妍媿，豈長(zhǎng)存而不朽。
咨咨爾幻心，常隨外物誘。
風(fēng)生電滅，求其狀而何有。
豁然達(dá)理，忽洞見(jiàn)於天真。
未能無(wú)悶，或沃之以圣酒。
去鄉(xiāng)游蕩久不歸，今覺(jué)窮途自回首。

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咨爾

《論語(yǔ)·堯曰》：“ 堯 曰：‘咨，爾 舜 ！天之厤數(shù)在爾躬。’” 邢昺 疏：“咨，咨嗟；爾，女也……故先咨嗟，嘆而命之?！焙蟪Ｒ浴白蔂枴庇糜诰涫?，表示贊嘆或祈使。 晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī)：“長(zhǎng)離云誰(shuí)，咨爾 陸生 ?！?宋 葉適 《毋自欺室銘》：“咨爾弟昆，敬事一心?！薄缎咽篮阊浴に鍩垡萦握僮l》：“咨爾髦眾，服役甚勤，執(zhí)勞無(wú)怠?！?/p>

幻身

佛教語(yǔ)。肉身；形骸。謂身軀由地、水、火、風(fēng)假合而成，無(wú)實(shí)如幻，故曰幻身?！秷A覺(jué)經(jīng)》卷上：“彼之眾生，幻身滅故，幻心亦滅。” 唐 清江 《早春寄崔少府》詩(shī)：“宇宙成遺物，光陰促幻身。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“恰纔殺了的是他的幻身。他是 瑤池 仙種，已入長(zhǎng)生不老之鄉(xiāng)。”

住世

謂身居現(xiàn)實(shí)世界。與“出世”相對(duì)。 明 袁宏道 《＜往有誤傳龍君御死者，作詩(shī)哭之＞詩(shī)附＜哭詩(shī)＞》之一：“住世燈前影，居官浪里身?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回：“近來(lái)我的主意把我自己分做兩個(gè)人：一個(gè)叫做住世的 逸云 ……又一個(gè)我呢，叫做出世的 逸云 。”

晃逈名句，智斷身心辭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考