自有登高能賦客,可容清坐詠南臺(tái)
出自宋代晁補(bǔ)之《次韻和求仁不赴照碧堂會(huì)呈無(wú)愧之作》:
政成歡誦沸田萊,留鑰雍容更上才。
繚郭{1-1}平湖從昔好,倚天朱檻為誰(shuí)開(kāi)。
曳裾況是他年舊,倒載何妨盡日陪。
自有登高能賦客,可容清坐詠南臺(tái)。
注釋參考
登高能賦
見(jiàn)“ 登高必賦 ”。
成語(yǔ)解釋賦:寫(xiě)作。登得高,看得遠(yuǎn),能夠描繪形狀,鋪陳事勢(shì)。指國(guó)家的有用人才。登高能賦出處《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·定之方中》:“終然允臧。”毛亨傳:“升高能賦……可以為大夫?!?h3>清坐(1).清雅的席位?!端螘?shū)·禮志一》:“ 元帝 詔曰:‘吾識(shí)太子此事,祠訖便請(qǐng)王公以下者,昔在 洛 時(shí),嘗豫清坐也。’”
(2).安閑靜坐。 宋 王安石 《對(duì)棋與道源至草堂寺》詩(shī):“北風(fēng)吹人不可出,清坐且可與君棋?!?明 高啟 《次韻楊禮曹雨中臥疾》之一:“清坐自能消鬱結(jié),古方休向篋中求。”
南臺(tái)
(1). 十六國(guó) 夏 主 赫連勃勃 取 長(zhǎng)安 后,稱 長(zhǎng)安 曰 南臺(tái) 。《晉書(shū)·地理志上》:“ 勃勃 僭號(hào)於 統(tǒng)萬(wàn) ,是為 夏 。置 幽州 牧於 大城 ,又平 劉義真 於 長(zhǎng)安 ,遣子 璝 鎮(zhèn)焉。號(hào)曰 南臺(tái) 。”
(2).御史臺(tái)。以在宮闕西南,故稱。 南朝 梁元帝 《薦鮑幾表》:“前宰 東邑 ,實(shí)有二 魯 之風(fēng);近處 南臺(tái) ,欲尊兩 鮑 之則?!薄锻ǖ洹ぢ毠倭罚骸?后漢 以來(lái)謂之御史臺(tái),亦謂之蘭臺(tái)寺。 梁 及 后魏 北齊 ,或謂之 南臺(tái) 。 后魏 之制,有公事百官朝會(huì)名簿,自尚書(shū)令僕以下,悉送 南臺(tái) ?!?清 王士禛 《喜羨門閣學(xué)卜鄰之作》詩(shī):“東閣從容多密札, 南臺(tái) 潦倒恕彈文。”又 元 代指由 揚(yáng)州 徙至 建康 的行御史臺(tái)。 清 李慈銘 《越縵堂讀書(shū)記·札記》:“又 至元 十四年初立行御史臺(tái)於 揚(yáng)州 ……二十七年,徙 揚(yáng)州 行臺(tái)於 建康 ,專涖 江南 之地,號(hào) 南臺(tái) ?!?/p>
(3).臺(tái)名。即 戲馬臺(tái) 。在 江蘇省 銅山縣 南。 晉 義熙 中, 劉裕 嘗大會(huì)群僚賦詩(shī)于此。 南朝 宋 元嘉 時(shí), 魏 主南侵至 彭城 ,亦嘗登此?!端?jīng)注》謂即 項(xiàng)羽 掠馬臺(tái) ,其下有玉鉤斜道。 宋 蘇軾 《次韻呂梁重屯田》:“待君筆力追 靈運(yùn) ,莫負(fù) 南臺(tái) 九日期?!?王文誥 輯注:“ 縯 曰:‘ 劉裕 為 宋 公,在 彭城 ,九月九日,出游 戲馬臺(tái) ,送 孔靖 辭位歸鄉(xiāng)。 謝靈運(yùn) 、 宣遠(yuǎn) 等,并從作詩(shī)?!?宋 蘇軾 《臺(tái)頭寺送宋希元》詩(shī):“相從傾蓋只今年,送別 南臺(tái) 便黯然。” 查慎行 注:“ 南臺(tái) 即 戲馬臺(tái) ,以在 徐州 城南,故名?!?/p>
(4).臺(tái)名。 瀛臺(tái) 的舊稱。在 北京 。 清 吳偉業(yè) 《即事》詩(shī)之三:“從游 西苑 花初放,侍宴 南臺(tái) 酒半醒?!?清 高士奇 《金鰲退食筆記》卷上:“ 瀛臺(tái) ,舊為 南臺(tái) ,一曰 趯臺(tái)坡 。本朝 順治 年間,別建宮室,為避暑之處?!?/p>
(5).山名。即 釣臺(tái)山 。在 福建省 福州市 南 閩江 中,故亦曰 南臺(tái)山 。 宋 陸游 《度浮橋至南臺(tái)》詩(shī):“客中多病廢登臨,聞?wù)h 南臺(tái) 試一尋。” 錢鍾書(shū) 注:“ 南臺(tái) ,一稱 釣臺(tái)山 ,在 閩江 中。”《明史·湯和傳》:“尋拜征南將軍……遂與副將軍 廖永忠 伐 陳友定 ,自 明州 由海道乘風(fēng)抵 福州 之 五虎門 ,駐師 南臺(tái) ,使人諭降?!?/p>
(6).山名。在 廣州 香山縣 (今 中山縣 )南五十里,兩山相對(duì)如臺(tái),故名。參閱《明一統(tǒng)志》。
晁補(bǔ)之名句,次韻和求仁不赴照碧堂會(huì)呈無(wú)愧之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考