一鶚新收薦士書(shū)，從今價(jià)重百車渠。
麒麟步舞開(kāi)天上，會(huì)見(jiàn)含香近紫虛。

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麒麟

(1).古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象征祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來(lái)，嘉穀不生?！?宋 黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩(shī)：“阿兄兩持 慶州 節(jié)，十年麒麟地上行?！?郭沫若 《屈原》第三幕：“你們要聽(tīng)那妖精的話，說(shuō)鳳凰是雞，說(shuō)麒麟是羊子，說(shuō)龍是蚯蚓，說(shuō)靈龜是甲魚(yú)。”

(2).比喻才能杰出的人?！稌x書(shū)·顧和傳》：“ 和 二歲喪父，總角便有清操，族叔 榮 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。

(4).見(jiàn)“ 麒麟殿 ”。

步舞

謂踏步起舞。 唐 顧況 《宮詞》之四：“九重天樂(lè)降神仙，步舞分行踏錦筵?！?/p>

開(kāi)天

(1).啟發(fā)天性?！肚f子·達(dá)生》：“不開(kāi)人之天，而開(kāi)天之天。聞天者德生，開(kāi)人者賊生?！?郭象 注：“不慮而知，開(kāi)天也；知而后感，開(kāi)人也。然則開(kāi)天者性之動(dòng)也，開(kāi)人者知之用也。”

(2).謂布列于天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效顏延之＜侍宴＞》：“列漢搆仙宮，開(kāi)天製寶殿。”

(3).創(chuàng)始。 明 劉芳節(jié) 《＜太岳先生文集＞評(píng)》：“ 高皇帝 為生民以來(lái)未有之神圣，開(kāi)天而作君； 太岳先生 為生民以來(lái)未有之異人，中天而作相?！?清 顧炎武 《清江浦》詩(shī)：“開(kāi)天 成祖 代，轉(zhuǎn)漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一：“淡粉輕煙佳麗名，開(kāi)天營(yíng)建記都城?！?/p>

(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一：“太陽(yáng)落在西山上，輻射出錦色的光帶，是那樣的鮮艷美麗！兩個(gè)人牽著手兒在堤上走著， 嚴(yán)志和 說(shuō)：‘多少日子也沒(méi)開(kāi)天，今天紅軍起義了，也開(kāi)了天了，看看是幸運(yùn)不是？’”

會(huì)見(jiàn)

含香

(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》：“桂含香兮作葉，藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》：“柳佩翠而辭寒，梅含香而受日?！?/p>

(2).古代婦女銜香于口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《游仙窟》：“艷色浮粧粉，含香亂口脂?！?宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艷粧難學(xué)?！?/p>

(3).謂含服香藥。香，指chun{1-1}藥。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·助情花》：“ 明皇 正寵妃子，不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進(jìn)助情花香百粒，大小如粳米而色紅。每當(dāng)寢處之際，則含香一粒助情發(fā)興，筋力不倦?！?/p>

(4).古代尚書(shū)郎奏事答對(duì)時(shí)，口含雞舌香以去穢，故常用指侍奉君王。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上：“尚書(shū)郎含雞舌香伏其下奏事?！薄锻ǖ洹ぢ毠偎摹罚骸吧袝?shū)郎口含鷄舌香，以其奏事答對(duì)，欲使氣息芬芳也?！?唐 王維 《重酬苑郎中》詩(shī)：“何幸含香奉至尊，多慚未報(bào)主人恩?！?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“你且去近侍君王，準(zhǔn)被著簪筆彤墀，含香畫(huà)省，起草 明光 ?！?/p>

紫虛

天空。因云霞映日而天空呈紫色。 三國(guó) 魏 曹植 《游仙詩(shī)》：“意欲奮六翮，排霧凌紫虛?！?唐 宋之問(wèn) 《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制》：“云罕明丹壑，霜笳徹紫虛?！?清 方文 《都昌懷古七詠·蘇真君躭》：“一日乘白鶴，如云翔紫虛。”

釋紹嵩名句，賀黃少府受辟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考