詩(shī)教性殆淪缺，性庸音互相性傾。
忽觀性風(fēng)騷韻，會(huì)我夙昔情。
蕩漾學(xué)海資，郁為詩(shī)人英。
格將寒松高，氣與秋江清。
何必鄴中作，可為千載程。
受辭分虎竹，萬(wàn)里臨江城。
到日掃煩政，況今休黷兵。
應(yīng)憐禪家子，林下寂無(wú)營(yíng)。
跡隳世上華，心得道中精。
脫略文字累，免為外物攖。
書(shū)衣流埃積，硯石駁蘚生。
恨未識(shí)君子，空傳手中瓊。
安可誘我性，始愿愆素誠(chéng)。
為無(wú)鸑鷟音，繼公云和笙。
吟之向禪藪，反愧幽松聲。

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詩(shī)教

(1).本指《詩(shī)經(jīng)》怨而不怒、溫柔敦厚的教育作用。《禮記·經(jīng)解》：“ 孔子 曰：入其國(guó)，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩(shī)》教也。” 孔穎達(dá) 疏：“《詩(shī)》依違諷諫，不指切事情，故云溫柔敦厚是《詩(shī)》教也?！?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“《詩(shī)》教始二《南》，皆著賢圣跡?！?明 海瑞 《注唐詩(shī)鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵‘六經(jīng)’并行，《詩(shī)》教為首。”

(2).泛指詩(shī)歌的教育宗旨和風(fēng)格。 采疇 《＜謝亦囂詩(shī)集＞序》：“ 六朝 至 陳 隋 之間，創(chuàng)為宮體，詩(shī)教為之一變，率皆浮靡之詞，華而不實(shí)，與性情相漓?！?/p>

淪缺

湮沒(méi)，殘缺?！端螘?shū)·樂(lè)志一》：“ 漢 末大亂，眾樂(lè)淪缺?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泗水》：“自 秦 燒《詩(shī)》《書(shū)》，經(jīng)典淪缺?！薄端鍟?shū)·音樂(lè)志下》：“ 漢 末大亂，樂(lè)章淪缺?！?/p>

庸音

常音。喻指平庸的文辭和言論。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“故踸踔於短垣，放庸音以足曲?！?唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“至若資丑行以自媒，衒庸音而茍進(jìn)，固立身之殊路，行己之外篇矣。”

互相

皎然名句，答蘇州韋應(yīng)物郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考