福壽康寧，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能無。
出自明代 程登吉《幼學(xué)瓊林·卷三·疾病死喪》：
摘自《幼學(xué)瓊林·卷三·疾病死喪》
解釋：幸福、長壽、健康、安寧，本來是人人都想望的；死亡、疾病，也是人不能避免的。
原文摘要：
福壽康寧，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能無。惟智者能調(diào)，達(dá)人自玉。問人病曰貴體違和，自謂疾曰偶沾微恙。罹病者，甚為造化小兒所苦；患病者，豈是實(shí)沈臺(tái)駘為災(zāi)。病不可療，曰膏肓；平安無事，曰無恙。采薪之憂，謙言抱??；河魚之患，系是腹疾?？梢晕鹚?，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病篤。瘧不病君子，病君子正為瘧耳；卜所以決疑，既不疑復(fù)何卜哉？謝安夢雞而疾不起，因太歲之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。將屬纊，將易簣，皆言人之將死；作古人，登鬼箓，皆言人之已亡。親死則丁憂，居喪則讀《禮》。在床謂之尸，在棺謂之柩。報(bào)孝書曰訃，慰孝子曰唁。往吊曰匍匐，廬墓日倚廬。寢苫枕塊，哀父母之在土；節(jié)哀順變，勸孝子之惜身。男子死曰壽終正寢，女人死曰壽終內(nèi)寢。天子死曰崩
注釋參考
福壽康寧
祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。 宋 陳亮 《喻夏卿墓志》：“福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可觀者，天於 夏卿 亦何所負(fù)哉！” 明 無心子 《金雀記·探春》：“獨(dú)奉椿庭，晨昏供敬，惟愿取福壽康寧?！?郭沫若 《高漸離》第二幕：“是的，皇上會(huì)永遠(yuǎn)福壽康寧了。”
成語解釋祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。福壽康寧出處宋·陳亮《喻夏卿墓志》：“福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所負(fù)哉！”使用例句是的，皇上會(huì)永遠(yuǎn)福壽康寧了?！锕簟陡邼u離》第二幕同欲
(1).同心；同一愿望?！蹲髠鳌は骞辍罚骸皶唬骸?蔡 殺其大夫 公子燮 ’，言不與民同欲也?！薄蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸扒蟪鸯度?，不可；與人同欲，盡濟(jì)。”《孫子·謀攻》：“知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識(shí)眾寡之用者勝；上下同欲者勝。”
(2).有共同愿望的人?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸八耐踔跻玻瑯涞露鴿?jì)同欲焉?！薄妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸巴瑦合嘀孟嗔?，同情相成，同欲相趨，同利相死。”
死亡
死亡 (sǐwáng) 喪失生命;不繼續(xù)生存 death 一心用于rou{1|1}欲,是精神上的死亡疾病
疾病 (jíbìng) 病的總稱 disease;illness 強(qiáng)者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養(yǎng),老幼孤獨(dú)不得其所,此大亂之道也。——《禮記·樂記》 疾醫(yī)掌養(yǎng)萬民之疾病。——《周禮·天官》 病重,病危 serious sickness 齊侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》不能
不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日?！鳌w有光《項(xiàng)脊軒志》 不能理解 不能生育 不能實(shí)現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到 不能接受 不能相提并論 〈方〉∶不至于 may not;must not程登吉名句，幼學(xué)瓊林·卷三·疾病死喪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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