蓬萊山翁抱仙骨，穩(wěn)跨長(zhǎng)鯨游八極。
玉壺深貯海山云，十載窮幽歸未得。
年業(yè)骨蛻壺倒空，長(zhǎng)鯨又化為蒼龍。
了無一物可依倚，卷舒出沒云無蹤。
而今返旆蓬萊去，直欲追尋赤松子。
與渠擊碎大還丹，為渠塞斷長(zhǎng)生路。
示之肘后符，佛魔斂袵龍蛇趨。
授之不傳訣，珊瑚枝枝撐著月。
阿呵呵，胸次風(fēng)流和幾何，我分巖扃飽黃獨(dú)，佳音聽取到煙蘿。

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蓬萊山

神山名。相傳為仙人所居之處?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“ 蓬萊山 在海中。”《后漢書·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?李賢 注：“ 蓬萊 ，海中神山，為仙府，幽經(jīng)祕(mì)録并皆在焉?！?清 孫枝蔚 《壽汪生伯先生閔老夫人》詩(shī)：“何名 西王母 ，何處 蓬萊山 ?！?/p>

仙骨

(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師?！?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī)：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?/p>

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話。”

長(zhǎng)鯨

(1).大鯨。 晉 左思 《吳都賦》：“長(zhǎng)鯨吞航，修鯢吐浪?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“長(zhǎng)鯨擊水， 天吳 覆舟?！?宋 陸游 《長(zhǎng)歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長(zhǎng)鯨。”

(2).喻巨寇。 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“論逆臣則呼為問鼎，稱巨寇則目以長(zhǎng)鯨?！?唐 黃滔 《明皇回駕經(jīng)馬嵬坡賦》：“長(zhǎng)鯨入鼎兮中原，六龍迴轡兮 蜀 門。” 明 王世貞 《綱鑒會(huì)纂·梁元帝》：“ 淮海 長(zhǎng)鯨，雖云授首， 襄陽(yáng) 短狐，未全革面。”

八極

八方極遠(yuǎn)之地?！肚f子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)?！?高誘 注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)?！?唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見 天臺(tái) 司馬子微 ，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”

釋紹曇名句，送林荊州歸蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考