惟古於文藏妙理，自然之音見微旨，唇舌齒喉母生子，清濁重輕毛發(fā)比。
古者八歲方毀齒，小學(xué)師承方肄此。
時(shí)及春秋循一軌，臺(tái)興亦知窺閫壘。
齊人謀莒本秘詭，登樓密語不敢指。
兩唇含合不哆侈，見者能知豈徒爾。
后人學(xué)疏忽源委，傳會(huì)流俗兼下里。
庚長吳人記前史，郢永遂令齊亥豕。
少知長老{1~1}習(xí)步跬，紅綠誰能辨朱紫。
縱有是師無是士，聞?wù)咭恍蜓诙?br>我年六十老書幾，仿佛聲形多取似。
目前趨過或但已，翻覆討論徒累累。
方侯大梁舊冠履，結(jié)發(fā)儒衣長槐市，發(fā)憤編摩貪寸晷。
索摘真能窮骨髓，持以告人遭詆毀。
方侯持心直如矢，尊吾所聞寧轉(zhuǎn)徙，若不我從知已矣。
我留龜溪同梵庋，膻蕕偶幸親蘭芷。
時(shí)論古意自鞭棰，不覺此心思奮起。
乃知古學(xué)惟審是，晚乃紛紜聽華綺。
考永聲律究終始，縱不有疑心固喜。
要好誰云不傳紙，革誤鋤疑云糠秕。
欲障東流歸海水，識(shí)路直須行不已，靖節(jié)琴中有宮徵。

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欲障

亦作“ 慾鄣 ”。se{1|1}欲，嗜欲。以其為修行的障礙，故云?！稌x書·藝術(shù)傳·鳩摩羅什》：“ 羅什 忽下高坐，謂 興 曰：‘有二小兒登吾肩，慾鄣須婦人?！?興 乃召宮女進(jìn)之，一交而生二子焉。” 清 趙翼 《習(xí)靜》詩：“慾障邪魔絶外緣，祗將習(xí)靜養(yǎng)衰年?！?/p>

東流

海水

直須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！?宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣?！?明 馮夢龍 《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭競何已！故直須以癡趣破之?！?/p>

(2).竟至于；還要?！度龂萘x》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”

不已

指無弦琴。典出《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 不解音聲，而畜琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意?！?宋 曾鞏 《靜化堂》詩：“客來但飲 平陽 酒，衙退常攜 靖節(jié) 琴。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

宮徵

1.古代五音中宮音與徵音的并稱。 漢 劉向 《說苑·善說》：“ 雍門子周 引琴而鼓之，徐動(dòng)宮徵，微揮羽角，切終而成曲?！?三國 魏 嵇康 《琴賦》：“羽角俱起，宮徵相證?！?唐 杜牧 《感懷詩》：“急熱同手足，唱和如宮徵?！?清 趙翼 《偶書》詩：“兩耳未甚聾，已難辨宮徵。”

2.泛指樂曲。 宋 秦觀 《點(diǎn)絳唇》詞：“月轉(zhuǎn)烏啼，畫堂宮徵生離恨?！?清 洪昇 《長生殿·傳概》：“先圣不曾刪《鄭》《衛(wèi)》，吾儕取義翻宮徵。”

3.泛指聲調(diào)。 南朝 齊 陸厥 《與沉約書》：“前英已早識(shí)宮徵，但未屈曲指的，若今論所申?！?唐 房玄齡 《諫伐高麗表》：“文鋒既振，則宮徵自諧。”

王洋名句，以校正字學(xué)還方智善作詩贈(zèng)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考