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單詞乎

新吟便是有聲畫(huà),何必鵝溪寫(xiě)作圖

出自宋代衛(wèi)宗武《和象翁雪》:

谷把青空一色糊,集先維霰作花疏。
寸余凝積常年有,尺許堅(jiān)牢自昔無(wú)。
粉陣成圍攢戲蝶,鹽車疑覆失前驢。
新吟便是有聲畫(huà),何必鵝溪寫(xiě)作圖

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注釋參考

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>

有聲畫(huà)

指詩(shī)。因詩(shī)中多畫(huà)意,且可供人吟誦,故稱。 元 方回 《丹陽(yáng)道中大雪》詩(shī):“此是老夫有聲畫(huà), 丹陽(yáng) 道上雪天詩(shī)?!?元 岑安卿 《次韓明善題推篷圖》詩(shī):“無(wú)聲詩(shī)生有聲畫(huà),吟詠工夫見(jiàn)揮灑?!?/p>

何必

何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

鵝溪

(1).水名。《太平廣記》卷四六二引 唐 無(wú)名氏《廣古今五行記》:“ 晉 太元 中, 章安郡 史悝 家有駮雄鵝,善鳴。 悝 女常養(yǎng)飼之,鵝非女不食。 荀僉 苦求之,鵝輒不食,乃以還 悝 。又?jǐn)?shù)日,晨起,失女及鵝。隣家聞鵝向西,追至一水,唯見(jiàn)女衣及鵝毛在水邊。今名此水為 鵝溪 ?!?/p>

(2).地名。在 四川省 鹽亭縣 西北,以產(chǎn)絹著名?!墩f(shuō)郛》卷八一引 宋 蔡襄 《茶錄·茶羅》:“茶羅以絶細(xì)為佳。羅底用 蜀 東川 鵝溪 畫(huà)絹之密者,投湯中揉洗以羃之?!?清 王士禛 《鵝溪》詩(shī):“眼明今日 鹽亭 路,十里 鵝溪 碧玉流。”

(3).見(jiàn)“ 鵝溪絹 ”。

寫(xiě)作

寫(xiě)作 (xiězuò) 創(chuàng)作作品 write;compose

衛(wèi)宗武名句,和象翁雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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