出自宋代魏了翁《次德先韻》:
二氣同一根,本體浩兮淵。
可見(jiàn)川上逝,未發(fā)心下泉。
真機(jī)亡停息,果剝根長(zhǎng)鮮。
定理亡將迎,塵境地自偏。
形神既外發(fā),何者操其權(quán)。
蕓蕓萬(wàn)感通,存處元寂然。
一物一太極,不間大小年。
隨處無(wú)虧缺,井居而用遷。
至人配天德,知周物之先。
學(xué)者事何事,省察於眇綿。
注釋參考
一物
(1).一種事物;一件事物?!豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí),明君圣人亦不為一人枉其法?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī):“第中無(wú)一物,萬(wàn)卷書(shū)滿堂?!?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩(shī)之三:“莫教輕一物,可待報(bào)他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門(mén)徑》:“沒(méi)有無(wú)所不知的博學(xué)之士,也沒(méi)有只知一事一物而不知其他的專門(mén)家。”
(2).同類物;同一事?!吨芏Y·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,茍未深達(dá)其理,未可妄用?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“云耶,電耶,雨耶,雪耶,實(shí)一物也,不過(guò)因熱度之異而變耳。”
(3).猶一事?!抖Y記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已?!?鄭玄 注:“物猶事也?!?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書(shū)》:“朕為萬(wàn)乘之主,豈可失信於一物?!?/p>
(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!赌印ど匈t上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術(shù)也。”
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐?,即是太初、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦,無(wú)所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
大小年
果樹(shù)果實(shí)產(chǎn)量在年際間出現(xiàn)明顯差異的現(xiàn)象。是果樹(shù)生長(zhǎng)與結(jié)果、養(yǎng)分積累與消耗不協(xié)調(diào)的結(jié)果。魏了翁名句,次德先韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 日上罘罳疊影紅,一聲清梵萬(wàn)緣空作者:陸龜蒙作品:奉和襲美開(kāi)元寺客省早景即事次韻
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- 病瘴拋書(shū)帙,思鄉(xiāng)泥酒杯。
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- 杳藹昏鴉,點(diǎn)點(diǎn)云邊樹(shù)
- 不知誰(shuí)為助,若執(zhí)造化關(guān)。
- 氣質(zhì)雖有拘,學(xué)問(wèn)欲如蛻