出自元代楊維楨《傅道人歌》:
祁連山人天骨奇,十五能運(yùn)朱屠椎。
二十報仇許人死,殺{1*1}人不數(shù)舞陽兒。
鄉(xiāng)里不見容,官府不見治。
猛氣奚所托,仗劍歸京師。
京師殺柄司秋官,假爾爪牙虎豹關(guān)。
今日尸一逆,明日誅一奸。
朝食悖臣膽,暮食兇人肝。
龍蛇見血性思改,鳩隼化質(zhì)身無難。
尋師度關(guān)陜,棄家入嵩山。
只今啖松久辟谷,劍埋三井飛精服。
能聯(lián)彌明石鼎句,能和商顏?zhàn)现デ?br>客來啟關(guān)不一語,但聞鼻息聲滿屋。
烏臺御史卯金公,群邪膽落稱人雄,囊封事畢志即東。
谷城丈人有前約,三井洞前尋赤松。
注釋參考
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花?!?清 李國宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛?!?郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成?!?/p>
辟谷
(1).謂不食五谷。道教的一種修煉術(shù)。辟谷時,仍食藥物,并須兼做導(dǎo)引等工夫。《史記·留侯世家》:“乃學(xué)辟穀,道引輕身?!薄赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀導(dǎo)引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容。” 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身輕於羽?!?明 朱鼎 《玉鏡臺記·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四:“飲酒雖達(dá)生,辟穀乃長年?!?/p>
(2).泛指不吃飯。 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日,百蒸百曬,藏之。遠(yuǎn)行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不饑也。” 郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》:“然而他們之攻擊gong{1-1}產(chǎn)主義也,則多因某個gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨人之不愜人意,因而遷怒及其主義,是猶因飯碗之不潔而生辟谷之想?!?/p>
飛精
(1).寶鏡名。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“ 長安 任中宣 家素畜寶鏡,謂之飛精,識者謂是 三代 物?!?/p>
(2).仙精?!斗酵庵尽ね踅罚骸?王江 , 魏 之 考城 人,嘗舉《周易》學(xué)究不遂,慨然有超世之志,醉則臥衢路,或值雪則邏者戲以雪埋之,其氣蒸然,消釋盡去。或值其宴坐,從旁竊聽之,潺潺然若流水聲,此蓋仙經(jīng)所謂飛精入腦,晝夜之間,水聲潺潺不絶者,是為金丹第二轉(zhuǎn)之應(yīng)也?!?/p>
(3).道家的一種丹藥。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“而合金丹之大藥,鍊八石之飛精者,尤忌利口之愚人。”
楊維楨名句,傅道人歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考