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單詞乎

梨棗兮觴豆,耘耔兮為年

出自宋代黃庭堅(jiān)《王圣涂二亭歌》:

營(yíng)丘之下,有宅有田。
梨棗兮觴豆,耘耔兮為年
鶪棲塒兮羊豕在牧,課兒子兮蓺松菊。
炙背兮墻東,夢(mèng)覆舟兮濤且風(fēng)。
洋之回兮可以駕,孫甥扶輿兮父老同社。
洋之水兮可以舟入,鷗鳥(niǎo)兮與之游。
一世兮蜉蟻,桑榆兮憖可收。
從此休兮,公誰(shuí)黃發(fā)之休。
偉長(zhǎng)松兮臥龍蛇,閱千歲兮不改其柯。
震雷不驚兮,誰(shuí)欲休之以蜩蛭。
下有錦石兮可用杯勺,云月供帳兮萬(wàn)籟奏樂(lè)。
石子磊磊兮澗谷縱橫,春月桃李兮士女傾城。
時(shí)雨霖兮忽若海潦收,無(wú)事兮我以觀萬(wàn)物之情。
兒時(shí)所蓺兮桃李纖纖,隨世風(fēng)波兮吹而北南。
昔去兮拱把,今歸兮與天參。
與古人兮合契,樹(shù)如此兮我何以堪。
鴻冥冥兮或在洲渚,有心於粒兮弋者所取。
飛冥冥兮渺萬(wàn)里而絕,去藪澤之羅者兮官予落羽。

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注釋參考

梨棗

梨棗 (lízǎo) 古代印書(shū)的木刻板,多用梨木或棗木刻成,所以稱雕版印刷的版為梨棗 wooden printing blocks (usu.made of pear and date wood) 付之梨棗

觴豆

(1).觴與豆。古代盛酒肴之具。《大戴禮記·武王踐阼》:“觴豆之銘曰:‘食自杖,食自杖,戒之憍,憍則逃?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“唯瑚璉觴豆而后雕文彤漆。” 章炳麟 《訄書(shū)·官統(tǒng)下》:“有位而無(wú)權(quán),有階而無(wú)祿,則將軍之策命,或厪足以易觴豆?!?/p>

(2).“觴酒豆肉”之省。泛指飲食,筵席?!段倪x·張衡<東京賦>》:“執(zhí)鑾刀以袒割,奉觴豆於國(guó)叟?!?李周翰 注:“言天子親執(zhí)刀,肉袒割牲,奉酒及籩豆於三老五更。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》:“傲雅觴豆之前,雍容衽席之上。” 周振甫 注:“觴豆,猶酒席?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷七:“一夕,吏散,庭空月明, 曹 與女羅觴豆,獻(xiàn)酬懽洽?!?清 宋琬 《登西岳廟萬(wàn)壽閣》詩(shī):“檻外河山 三輔 小,嵓前觴豆百靈朝。”

耘耔

語(yǔ)本《詩(shī)。小雅。甫田》:“今適南畝,或耘或耔?!敝^除草培土。后因以“耘耔”泛指從事田間勞動(dòng)。 漢 張衡 《東京賦》:“兆民勸於疆埸,感懋力以耘耔?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞:“萬(wàn)卷有時(shí)用,植杖且耘耔?!?清 黃宗羲 《陳乾初先生墓志銘》:“如五穀之性,不藝植,不耘耔,何以知其種之美耶?”

黃庭堅(jiān)名句,王圣涂二亭歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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