星墜寢門(mén)夕，歌興夢(mèng)奠時(shí)。
騎箕良弼去，罷社國(guó)人悲。
富貴驚川逝，功名白日垂。
只應(yīng)金石刻，無(wú)愧伯喈辭。

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寢門(mén)

亦作“寑門(mén)”。古禮天子五門(mén)，諸侯三門(mén)，大夫二門(mén)。最內(nèi)之門(mén)曰寢門(mén)，即路門(mén)。后泛指內(nèi)室之門(mén)?！秲x禮·士喪禮》：“君使人弔，徹帷，主人迎于寢門(mén)外，見(jiàn)賓不哭?！?鄭玄 注：“寢門(mén)，內(nèi)門(mén)也。”《漢書(shū)·元后傳》：“兄弟宗族所蒙不測(cè)，當(dāng)殺身靡骨死輦轂下，不當(dāng)以無(wú)益之故有離寑門(mén)之心?！?宋 梅堯臣 《南陽(yáng)謝紫微挽詞》詩(shī)之一：“遂哭寢門(mén)外，始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書(shū)記·三朝要典》：“而以寢門(mén)之侍疾，歸獄綸扉；以道聽(tīng)之傳聞，滅人門(mén)戶，是誠(chéng)何心哉！”

夢(mèng)奠

《禮記·檀弓上》載， 孔子 將死，曰：“予疇昔之夜，夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也?！焙笠蛞浴皦?mèng)奠”指死亡。 唐 劉禹錫 《唐故中書(shū)侍郎平章事韋公集》：“今 翱 又被病，慮不能自述，有孤前言，賷恨無(wú)已，將又薦誠(chéng)于 劉君 乎！無(wú)何， 習(xí)之 夢(mèng)奠于 襄州 。” 宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》：“ 伯有 強(qiáng)死，猶能為鬼，豈至圣之英而與草木俱盡乎！不然，夫子夢(mèng)奠之后，猶能助人誅無(wú)道，豈請(qǐng)討 陳常 習(xí)氣猶在耶？” 明 黃宗羲 《＜明儒學(xué)案＞序》：“夢(mèng)奠之后，始從遺書(shū)得其宗旨，而同門(mén)之友，多歸忠節(jié)?！?/p>

蘇頌名句，中書(shū)令程文簡(jiǎn)挽辭三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考