讀書(shū)得趣是神仙,未若神仙斷火煙
出自宋代陳藻《久為塵事關(guān)懷因成一絕》:
讀書(shū)得趣是神仙,未若神仙斷火煙。
解把老夫埋俗窟,多時(shí)不放上青天。
注釋參考
讀書(shū)
讀書(shū) (dúshū) 看著書(shū)本出聲讀或默讀 read 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程 study 她讀書(shū)很用功得趣
(1).謂合乎禮之旨意?!段倪x·張衡<東京賦>》:“規(guī)遵王度,動(dòng)中得趣?!?薛綜 注:“趣,意也……舉動(dòng)合禮之意也?!?/p>
(2).領(lǐng)會(huì)情趣。 宋 林逋 《贈(zèng)胡明府》詩(shī):“一琴牢落倚松窗,孤澹無(wú)君得趣長(zhǎng)。” 宋 周必大 《二老堂詩(shī)話·陶杜酒詩(shī)》:“ 陶淵明 詩(shī)‘酒能消百慮’, 杜子美 云‘一酌散千憂’,皆得趣之句也?!?/p>
(3).獲得樂(lè)趣。有趣味。 清 捧花生 《畫(huà)舫馀談》:“各攤數(shù)十文於前,斤斤較量,汗流滿背,自以為得趣,旁觀者殊作惡也。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal未若
不如,比不上。《后漢書(shū)·荀彧傳》:“ 彧 報(bào)曰:‘今穀食雖少,未若 楚 漢 在 滎陽(yáng) 、 成皋 閒也。’” 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事,年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子 胡兒 曰:‘撒鹽空中差可擬?!峙唬骸慈袅跤L(fēng)起。’” 唐 柳宗元 《非國(guó)語(yǔ)上·不藉》:“吾以奉天地宗廟,則存其禮誠(chéng)善矣。然而存其禮之為勸乎農(nóng)也,則未若時(shí)使而不奪其力?!?宋 蘇軾 《賀坤成節(jié)表》:“放億萬(wàn)之羽毛,未若消兵以全赤子;飯無(wú)數(shù)之緇褐,豈如散廩以活饑民?!?/p>
斷火
斷火 (duànhuǒ) 舊時(shí)指自寒食節(jié)起,三天不生火做飯 cannot keep the pot boiling陳藻名句,久為塵事關(guān)懷因成一絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考