聊記夢(mèng)中游,留之問(wèn)禪客
出自唐代陸龜蒙《紀(jì)夢(mèng)游甘露寺(寺在京口北固山上)》:
昔臥嵩高云,云窗正寒夕。
披裘忽生夢(mèng),似到空王宅。
峨天一峰立,欄楯橫半壁。
級(jí)倚綠巔差,關(guān)臨赤霄辟。
捫虛陟孤峭,不翅千余尺。
疊掌望罘罳,分明袒肩釋。
凌香稽首罷,嘹嘵□□□。
高戶(hù)乘北風(fēng),聲號(hào)大{1*1}波白。
光中目難送,定驗(yàn)方可覿。
樹(shù)細(xì)鴻蒙煙,島疏零落碧。
須臾群籟入,空水相噴激。
積浪亞寒堆,呀如斗危石。
跳音簇鞞鼓,濺沫交矛戟。
鳥(niǎo)疾帆亦奔,紛紛助勁敵。
思非水靈怒,即是饑龍擘。
怯懾不敢前,荷襟汗沾霢。
回經(jīng)定僧處,泉木光相射。
巖磴云族棲,柖柯露華適。
逍遙得真趨,邐迤尋常跡。
山腹貯孤亭,嵐根四垂帟。
誰(shuí)題雪月句,乃是曹劉格。
閬闕一枝瓊,邊樓數(shù)聲笛。
吟高矍然起,若自蒼旻擲。
短燭墮余花,圓蟾掛斜魄。
自從神錫境,無(wú)處不登陟。
忽上南徐山,心期豁而獲。
豈伊煩惱骨,合到清涼域。
暗得胡蝶身,幽期盡相識(shí)。
奈何有名氏,未列金閨籍。
翻慚丱頂童,得奉真如策。
云濤觸風(fēng)望,毫管和煙搦。
聊記夢(mèng)中游,留之問(wèn)禪客。
注釋參考
夢(mèng)中
(1).睡夢(mèng)之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽(yáng)之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺(jué),以夢(mèng)中所為者實(shí),覺(jué)之所見(jiàn)者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī):“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見(jiàn),云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩(shī):“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中?!?/p>
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙?!度龂?guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!蝗?,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”
(3). 夢(mèng)澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>
禪客
(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院,預(yù)擇辯才,應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí),使與說(shuō)法者相為答問(wèn),謂之禪客。亦用以泛稱(chēng)參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī):“禪客知何在,春山到處同。” 宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī):“野市有禪客,釣臺(tái)尋暮煙?!薄端疂G傳》第四回:“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客,再回禪堂,自去坐禪?!?/p>
(2).梔子的別稱(chēng)。見(jiàn) 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。
陸龜蒙名句,紀(jì)夢(mèng)游甘露寺(寺在京口北固山上)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考