羨師了達(dá)無(wú)牽束,竹徑生苔掩竹門(mén)。
出自唐朝方干《途中言事寄居遠(yuǎn)上人》
舉目時(shí)時(shí)似故園,鄉(xiāng)心自動(dòng)向誰(shuí)言。白云曉濕寒山寺,
紅葉夜飛明月村。震澤風(fēng)帆歸橘岸,錢(qián)塘水府抵城根。
羨師了達(dá)無(wú)牽束,竹徑生苔掩竹門(mén)。
注釋參考
了達(dá)
(1).佛家語(yǔ)。徹悟;通曉。《壇經(jīng)·宣詔品》:“明與無(wú)明,凡夫見(jiàn)二。智者了達(dá),其性無(wú)二。無(wú)二之性,即是實(shí)性?!?唐 顧況 《從江西道中寄齊相公》詩(shī):“能依二諦法,了達(dá)三輪空。” 元 李壽卿 《度柳翠》第四折:“法座下有甚麼不能了逹?釘嘴鐵舌,銅頭鐵額,火眼金睛,都來(lái)問(wèn)禪。” 梁?jiǎn)⒊?《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》:“度數(shù)年之力, 中國(guó) 要籍一切大義,皆可了達(dá)?!?/p>
(2).超脫。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·陶靖節(jié)》:“ 淵明 自作挽辭, 秦太虛 亦效之。余謂 淵明 之辭了達(dá), 太虛 之辭哀怨?!?/p>
(3).“了身達(dá)命”之略語(yǔ)。謂了悟人生,通達(dá)事理。 元 無(wú)名氏 《猿聽(tīng)經(jīng)》第二折:“俺這師父是個(gè)了達(dá)的祖師,在此山內(nèi)修行了數(shù)十餘年也?!?/p>
牽束
牽累拘束。 唐 方干 《途中言事寄居遠(yuǎn)上人》詩(shī):“羨師了達(dá)無(wú)牽束,竹徑生苔掩竹門(mén)?!?/p>
竹徑
亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小徑。 唐 王勃 《宇文德陽(yáng)宅秋夜山亭宴序》:“琴亭酒榭磊落乘煙,竹徑松扉參差向月。” 唐 常建 《題破山寺后禪院》詩(shī):“竹逕通幽處,禪房花木深?!薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》:“向陽(yáng)設(shè)兩扇柴門(mén),門(mén)內(nèi)一條竹徑,兩邊都結(jié)柏屏遮護(hù)?!?清 黃鷟來(lái) 《秋日雨晴過(guò)張星文草草堂》詩(shī):“松門(mén)落葉深,竹徑寒香靜。”
竹門(mén)
竹制之門(mén)。 唐 周賀 《春喜友人至山舍》詩(shī):“鳥(niǎo)鳴春日曉,喜見(jiàn)竹門(mén)開(kāi)?!?宋 劉克莊 《豫章溝》詩(shī)之二:“野店蕭蕭掩竹門(mén),岸沙猶記履綦痕?!?茅盾 《子夜》十三:“雨打那些竹門(mén)的唦唦的聲音,現(xiàn)在是更急更響了。”
方干名句,途中言事寄居遠(yuǎn)上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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