出自唐代葉法善《留詩(shī)》:
昔在禹余天,還依太上家。
忝以掌仙錄,去來(lái)乘煙霞。
暫下宛利城,渺然思金華。
自此非久住,云上登香車。
適向人間世,時(shí)復(fù)濟(jì)蒼生。
度人初行滿,輔國(guó)亦功成。
但念清微樂(lè),誰(shuí)忻下界榮。
門(mén)人好住此,翛然云上征。
退仙時(shí)此地,去俗久為榮。
今日登云天,歸真游上清。
泥丸空示世,騰舉不為名。
為報(bào)學(xué)仙者,知余朝玉京。
注釋參考
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)。’”
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
登云
謂升于云端。 漢 王充 《論衡·感虛》:“方今盛夏,雷雨時(shí)至,龍多登云?!?南朝 宋 顏延之 《歸鴻》詩(shī):“皦潔登云侶,連綿千里飛。”
歸真
(1).還其本來(lái)的狀態(tài)。 漢 班固 《東都賦》:“遂令海內(nèi)棄末而反本,背偽而歸真?!?南朝 梁 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書(shū)》:“滅俗歸真,必反其俗?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《故女道士婉儀太原郭氏挽歌詞》:“作范宮闈睦,歸真道藝超。”
(2).佛教語(yǔ)。謂死。后泛稱人的死亡?!夺屖弦[·送終·初亡》:“釋氏死謂涅盤(pán)、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世,皆一義也。” 唐 楊炯 《溫江縣令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦歸真?!?宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》:“瑩然摩尼,歸真於土。” 清 趙翼 《王惺園相公挽詩(shī)》:“鼇?lái)?xiàng)科名位秉鈞,何期致政遽歸真?!?/p>
上清
(1).上天;天空?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 注:“膠葛,上清之氣也?!?唐 齊己 《賀雪》詩(shī):“上清凝結(jié)下乾坤,為瑞為祥表致君。”
(2).道家所稱的三清境之一。《云笈七籤》卷三:“其三清境者, 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天,其三天者, 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ,即 禹餘天 也?!薄毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:“ 蘭公 煉丹已成,舉家服之,老者髮白反黑,少者辟穀無(wú)飢,遠(yuǎn)近聞之,皆知其必飛昇上清也?!?/p>
(3).用以指道觀或道長(zhǎng)。 唐 白居易 《酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招》詩(shī):“幾年司諫直 承明 ,今日求真禮上清。” 明 朱權(quán) 《荊釵記·薦亡》:“特朝拜上清,仗此名香表志誠(chéng),亡妻滯水濱,愿神魂得上升?!?/p>
(4). 唐 柳珵 《上清傳》云,丞相 竇參 為政敵所誣,自知將敗,囑其婢 上清 入宮為婢,為之辯白, 上清 后果入宮,向 德宗 辯其誣。見(jiàn)《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。后因以“上清”稱婢?!锻ㄑ拧しQ謂》:“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》, 溫公 《考異》引之……事雖不可信,然當(dāng)時(shí)稱婢為上清,亦常語(yǔ)也?!?/p>
葉法善名句,留詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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