我於文字無一精,少學(xué)五言希李陵
出自宋代梅堯臣《依韻答吳安勖太祝》:
我於文字無一精,少學(xué)五言希李陵。
當時巨公特推許,便將格力追西京。
卞和無足定抱寶,乘驥走行天下老。
玉已累人馬不逢,皇皇何之饑欲倒。
還思二十居洛陽,公侯接跡論文章。
文章自此日怪奇,每出一篇爭誦之。
其鋒雖銳我敢犯,新語能如夏侯湛。
于今窮困人已衰,不見懸金規(guī)呂覽。
乃遭吾子求琢磋,珠璣獲斗奈我何。
注釋參考
文字
文字 (wénzì) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?!墩f文解字敘》 文章;作文 writing 文字通順 語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字一精
(1).謂一意精心。 漢 劉向 《列女傳·蔡人之妻》:“夫有惡疾,意猶一精,母勸去歸,作詩不聽。”
(2).一種精氣。《鹖冠子·道端》:“夫寒溫之變,非一精之所化也?!?陸佃 解:“五精化氣,然后寒暑成焉?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“天所以剛者,非一精之力。”
少學(xué)
古代學(xué)校名。相對于太學(xué)而言?!稘h書·食貨志上》:“其有秀異者,移鄉(xiāng)學(xué)于庠序;庠序之異者,移國學(xué)于少學(xué)。諸侯歲貢少學(xué)之異者於天子,學(xué)于大學(xué),命曰造士。” 清 黃生 《義府·少學(xué)大學(xué)》:“鄉(xiāng)學(xué),庠序之總名也。國學(xué),少學(xué)之異名也。對鄉(xiāng)學(xué)而言,則曰國學(xué);對太學(xué)而言,則曰少學(xué)。”
五言
(1).五德之言?!稌ひ骛ⅰ罚骸坝栌劻?、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽?!?孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施于民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言?!?/p>
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言?!?/p>
(3).見“ 五言詩 ”。
梅堯臣名句,依韻答吳安勖太祝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5黏腳賽車