師席我虛設(shè)，道機(jī)君飽參
出自宋代曾豐《王俊臣嘗從予游己未訪別于廬陵群庠》：
師席我虛設(shè)，道機(jī)君飽參。
玄初疑若白，青卒過于藍(lán)。
蟻戰(zhàn)何傷北，鵬圖不日南。
江皋離合思，煙與水相涵。
注釋參考
虛設(shè)
虛設(shè) (xūshè) 機(jī)構(gòu)職位等雖然存在,實(shí)際上不起作用, nmoinal;exist in name only 這個(gè)職位等于虛設(shè) 該機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)道機(jī)
(1).謂出塵修道的靈機(jī)。 唐 獨(dú)孤及 《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》詩(shī)：“早歲慕五岳，嘗為塵機(jī)礙……思免物累牽，敢令道機(jī)退?！?唐 劉禹錫 《裴祭酒尚書見示寄王左丞高侍郎之什命同作》詩(shī)：“早宦閲人事，晚懷生道機(jī)?！?明 馮夢(mèng)龍 《量江記·母妻被逮》：“洗盡塵緣莫癡迷，須信虛無(wú)是道機(jī)?！?/p>
(2).謂觸發(fā)其憬悟某一道理的因由。 唐 權(quán)德輿 《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風(fēng)亭》詩(shī)序：“或澄波浄緑，相與無(wú)際，或孤煙歸云，明滅變化，耳目所及，異乎人寰，志士得之為道機(jī)，詩(shī)人得之為佳句?！?宋 張?jiān)?《聲賦》：“口吻之啟，義於厥功，道機(jī)之張，騰凌鴻濛……萬(wàn)類聽之，如懵而醒?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五：“大抵登山臨水，足以觸發(fā)道機(jī)，開豁心志，為益不少?！?/p>
飽參
謂充分領(lǐng)略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四：“ 明州 和庵主 ，從 南岳 辨禪師 游，叢林以為飽參?！薄对鲂拊?shī)話總龜后集》卷二八引 宋 無(wú)名氏 《雪浪齋日記》：“為詩(shī)當(dāng)飽參，然后臭味乃同，雖為大宗匠者亦然。”
曾豐名句，王俊臣嘗從予游己未訪別于廬陵群庠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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