戰(zhàn)于蠻觸焉得剛,落盡皮毛吾甚武
出自宋代項(xiàng)安世《都下次韻酬松陽(yáng)葉叔文》:
君不見(jiàn)昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
又不見(jiàn)徂徠之山丈雪,但見(jiàn)磊塊硉兀錯(cuò)立于其中。
從來(lái)人事看晚歲,不興兒童爭(zhēng)此世。
五金流處要璠玙,萬(wàn)木枯時(shí)待松桂。
我家松源妙人物,水怪山奇古仙窟。
山含水氣生萬(wàn)嘉,水抱山形成百折。
卯山先生山水郎,呼吸水怪含山光。
栽悔不入積李候,植蕙自愛(ài)深林芳。
筆端風(fēng)月三千首,血指前頭甘袖手。
腹中文字五千卷,白眼旁邊不開(kāi)口。
流泉百尺松風(fēng)涼,玉琴一曲自瑯瑯。
三間茅屋夜有光,直入斗牛何煌煌。
萬(wàn)鐘嵯峨劍頭米,九州幾何太倉(cāng)秕。
得錢嫁女吾事了,歸向空山教兒子。
此時(shí)方帽一先生,野老相過(guò)無(wú)姓名。
草間泥飲同一醉,醉里小詩(shī)還自成。
竹杖山邊行翠圍,松舟水上眠風(fēng)漪。
山行水宿似有道,或者疑是唐天師。
古來(lái)藝達(dá)非道許,道在回愚與參魯。
戰(zhàn)于蠻觸焉得剛,落盡皮毛吾甚武。
復(fù)雷有象地中藏,豐屋無(wú)人天際翔。
舍梧養(yǎng)樲師也賤,有蕓無(wú)揠農(nóng)之良。
徐行周視故無(wú)遺,大道不勞私智窺。
堂堂夏屋忍空曠,擾擾利場(chǎng)同縶維。
我生有志今十齡,黎黃求友晝夜鳴。
邇來(lái)漸覺(jué)前路闊,旋叫魂魄還精營(yíng)。
羨君金玉好弟昆,況有百年閭里恩。
浮名于世已無(wú)欲,此事向我當(dāng)深論。
九重城里得斯人,一笑洗盡衣中塵。
路傍看者誰(shuí)解此,請(qǐng)君持問(wèn)無(wú)名君。
注釋參考
蠻觸
《莊子·則陽(yáng)》:“有國(guó)於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國(guó)於蝸之右角者,曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn),逐北,旬有五日而后反?!焙笠浴靶U觸”為典,常以喻指為小事而爭(zhēng)斗者。 唐 白居易 《禽蟲(chóng)》詩(shī)之七:“蟭螟殺敵蚊巢上, 蠻 觸 交爭(zhēng)蝸角中?!?明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》:“人生大夢(mèng)信無(wú)憑, 蠻 觸 徒然有鬭爭(zhēng)。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“顧乃於電光石火之內(nèi),更興 蠻 觸 之兵戈,不夢(mèng)中夢(mèng)乎?” 趙樸初 《讀朱委員長(zhǎng)瀘州詩(shī)敬作》詩(shī):“舊時(shí)袍澤同盟侶,化為 蠻 觸 爭(zhēng)蝸涎?!?/p>
皮毛
皮毛 (pímáo) 帶毛獸皮的總稱 fur 貂皮是貴重的皮毛 體表皮膚和附著于皮膚的毫毛的合稱 skin and hair 比喻表面的知識(shí) superficial knowledge 略知皮毛項(xiàng)安世名句,都下次韻酬松陽(yáng)葉叔文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考