究空自為理,況與釋子群
出自唐代韋應(yīng)物《秋夕西齋與僧神靜游》:
晨登西齋望,不覺至夕曛。
正當(dāng)秋夏交,原野起煙氛。
坐聽涼飆舉,華月稍披云。
漠漠山猶隱,滟滟川始分。
物幽夜更殊,境靜興彌臻。
息機(jī)非傲世,于時(shí)乏嘉聞。
究空自為理,況與釋子群。
注釋參考
空自
徒然;白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩(shī):“樽酒誰(shuí)為滿,靈衣空自披?!薄肚迤缴教迷挶尽ず贤淖钟洝罚骸叭f(wàn)事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞞長(zhǎng)兄説,我自幼空自學(xué)了一身武藝,遭天倫之慘,奔波辛苦,數(shù)十餘年?!?清 李漁 《風(fēng)箏誤·詫美》:“令愛不堪偕伉儷,老堂空自費(fèi)調(diào)停。”
為理
(1).擔(dān)任獄官?!豆茏印ば】铩罚骸?弦子旗 為理?!?尹知章 注:“理,獄官?!薄俄n詩(shī)外傳》卷二:“ 楚昭王 有士曰 石奢 ,其為人也,公正而好直。王使為理?!?/p>
(2).指當(dāng)?shù)胤焦倮簟?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折:“今在此 河 北為理,保一方寧?kù)o無(wú)虞?!?/p>
(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“ 開元 中,上急於為理,尤注意於宰輔?!?/p>
子群
子群 (zǐqún) 一數(shù)學(xué)群的子集,其本身也是群 sub group韋應(yīng)物名句,秋夕西齋與僧神靜游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考