出自宋代洪邁《坐睡》:
坐久睡屢兀,手失未了書(shū)。
清風(fēng)脫然至,心醒得我?jiàn)省?br>起看孤隙光,了不移錙銖。
云何短夢(mèng)中,萬(wàn)境生須臾。
嗟彼市朝子,百巧營(yíng)其軀。
安知非夢(mèng)役,過(guò)眼滅無(wú)余。
至人有達(dá)觀,那與世賢愚。
不須無(wú)言子,同上昆侖墟。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己。”
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人?!?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
達(dá)觀
達(dá)觀 (dáguān) 心胸開(kāi)朗,見(jiàn)解通達(dá) take things philosophically洪邁名句,坐睡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考