李處士問(wèn)答
問(wèn):《李處士》的作者是誰(shuí)?
答:李處士的作者是宋祁
問(wèn):李處士是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:李處士是宋代的作品
問(wèn):江天退臥久沈冥,秋入顛毛翠葆驚 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:江天退臥久沈冥,秋入顛毛翠葆驚 出自 宋代宋祁的《李處士》
問(wèn):江天退臥久沈冥,秋入顛毛翠葆驚 的下一句是什么?
答:江天退臥久沈冥,秋入顛毛翠葆驚 的下一句是 原憲桑樞貧不病,子真巖石老歸耕。
問(wèn):出自宋祁的名句有哪些?
答:宋祁名句大全
- 泛沅湘闚九疑寄題江華杜□杳重建寒亭山水因人勝,窮搜喜得君。石根瞿令字,亭背次山文。湍激堪臨渴,松陰可避曛。相望余一舍,猛□杖□云。
- 爭(zhēng)臣論或問(wèn)諫議大夫陽(yáng)城于愈,可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣,視其德,如在野,彼豈以富貴移易其心哉? 愈應(yīng)之曰:是《易》所謂恒其德貞,而夫子兇者也。惡得為有道之士乎哉?在《易·蠱》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事?!薄跺俊分傲眲t曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之時(shí)不一,而所蹈之德不同也。若《蠱》之“上九”,居無(wú)用之地,而致匪躬之節(jié);以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,則冒進(jìn)之患生,曠官之刺興。志不可則,而尤不終無(wú)也。今陽(yáng)子在位,不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣。而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。問(wèn)其官,則曰諫議也;問(wèn)其祿,則曰下大夫之秩秩也;問(wèn)其政,則曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。今陽(yáng)子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無(wú)一可者也。陽(yáng)子將為祿仕乎?古之人有云:“仕不為貧,而有時(shí)乎為貧。”謂祿仕者也。宜乎辭尊而居卑,辭富而居貧,若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若陽(yáng)子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉? 或曰:否,非若此也。夫陽(yáng)子惡訕上者,惡為人臣招其君之過(guò)而以為名者。故雖諫且議,使人不得而知焉?!稌?shū)》曰:“爾有嘉謨嘉猷,則人告爾后于內(nèi),爾乃順之于外,曰:斯謨斯猷,惟我后之德”若陽(yáng)子之用心,亦若此者。愈應(yīng)之曰:若陽(yáng)子之用心如此,滋所謂惑者矣。入則諫其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非陽(yáng)子之所宜行也。夫陽(yáng)子,本以布衣隱于蓬蒿之下,主上嘉其行誼,擢在此位,官以諫為名,誠(chéng)宜有以奉其職,使四方后代,知朝廷有直言骨鯁之臣,天子有不僭賞、從諫如流之美。庶巖穴之士,聞而慕之,束帶結(jié)發(fā),愿進(jìn)于闕下,而伸其辭說(shuō),致吾君于堯舜,熙鴻號(hào)于無(wú)窮也。若《書(shū)》所謂,則大臣宰相之事,非陽(yáng)子之所宜行也。且陽(yáng)子之心,將使君人者惡聞其過(guò)乎?是啟之也。 或曰:陽(yáng)子之不求聞而人聞之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不變,何子過(guò)之深也?愈曰:自古圣人賢士,皆非有求于聞?dòng)靡?。閔其時(shí)之不平,人之不義,得其道。不敢獨(dú)善其身,而必以兼濟(jì)天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹過(guò)家門不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一賢者,豈不知自安佚之為樂(lè)哉誠(chéng)畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能,豈使自有余而已,誠(chéng)欲以補(bǔ)其不足者也。耳目之于身也,耳司聞而目司見(jiàn),聽(tīng)其是非,視其險(xiǎn)易,然后身得安焉。圣賢者,時(shí)人之耳目也;時(shí)人者,圣賢之身也。且陽(yáng)子之不賢,則將役于賢以奉其上矣;若果賢,則固畏天命而閔人窮也。惡得以自暇逸乎哉? 或曰:吾聞君子不欲加諸人,而惡訐以為直者。若吾子之論,直則直矣,無(wú)乃傷于德而費(fèi)于辭乎?好盡言以招人過(guò),國(guó)武子之所以見(jiàn)殺于齊也,吾子其亦聞乎?愈曰:君子居其位,則思死其官。未得位,則思修其辭以明其道。我將以明道也,非以為直而加入也。且國(guó)武子不能得善人,而好盡言于亂國(guó),是以見(jiàn)殺。《傳》曰:“惟善人能受盡言。”謂其聞而能改之也。子告我曰:“陽(yáng)子可以為有之士也。”今雖不能及已,陽(yáng)子將不得為善人乎哉?
- 詩(shī)不悮牽朱絲。三署來(lái)相尋。
- 和文潛二首阮籍空貪步兵酒,陽(yáng)城猶戀集賢書(shū)。飽知世事非人力,可是因玄更泊如。
- 十疊才得幾朝渾拆遍,只消一霎又吹空。何曾學(xué)舞能回雪,便不為臺(tái)與避風(fēng)。
- 浣溪沙·錦樣年華水樣流標(biāo)簽:閨怨錦樣年華水樣流,鮫珠迸落更難收。病余常是怯梳頭。一徑綠云修竹怨,半窗紅日落花愁。愔愔只是下簾鉤。
- 偶得長(zhǎng)魚(yú)巨蟹命酒小飲蓋久無(wú)此舉也老生日日困鹽齏,異味棕魚(yú)與楮雞。敢望槎頭分縮項(xiàng),況當(dāng)霜后得團(tuán)臍。堪憐妄出緣香餌,尚想橫行向草泥。東崦夜來(lái)梅已動(dòng),一樽芳醞徑須攜。
- 洞庭湖君山頌午夜君山玩月回,西鄰小圃碧蓮開(kāi)。天香風(fēng)露蒼華冷,云在青霄鶴未來(lái)。
- 題將軍巖昔年棲險(xiǎn)人何在,仿佛樓臺(tái)杳靄間。事去長(zhǎng)空飛鳥(niǎo)沒(méi),時(shí)清宴坐一僧閒。霜秋石壁黃金樹(shù),月夜云濤碧玉灣。杖策時(shí)來(lái)訪奇絕,漁樵幽興自相關(guān)。
- 攝事十三首麗斫割牲,以炰以烹。博碩肥腯,芳羞神明。祖考來(lái)格,享于克誠(chéng)。如聞聲欬,式燕以寧。
- 忽因乘逸興,莫惜訪囂塵。——— 白居易招王質(zhì)夫
- 應(yīng)有老人呈瑞、動(dòng)光芒——— 臧馀慶南歌子
- 潤(rùn)到竹根肥臘筍,暖開(kāi)蔬甲助春盤——— 黃庭堅(jiān)次韻張秘校喜雪三首
- 竹影因風(fēng)我態(tài)度,梅花得月更精神——— 史彌寧林園
- 肯教世指為癡漢,只愿鄉(xiāng)稱作善人——— 吳芾余既和樂(lè)天詩(shī)而喜于年及之心猶不能自已又復(fù)
- 收此文章戲,往作活國(guó)謀——— 黃庭堅(jiān)再作答徐天隱
- 氣昂無(wú)丑虜,策妙詘群雄——— 許天正和陳元光平潮寇詩(shī)
- 長(zhǎng)安遺老今尚在,壺漿筐篚輸悃逼——— 杜范漢中行
- 臺(tái)閣英名二十年,卜居那得便林泉——— 韓元吉送陳天與知徽州
- 吾曹欣窈窕,童騎苦逶迤——— 趙蕃歸途