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單詞乎

人胸中各有個(gè)圣人,只自信不及,都自埋倒了。

出自明代王守仁《傳習(xí)錄》:

摘自《傳習(xí)錄·卷下·門(mén)人陳九川錄》

解釋:人人心中都有個(gè)圣人,人人皆可以為圣人,為堯舜。人要成為圣人,必須反求諸己,向本心里致良知,尋求萬(wàn)事萬(wàn)物之理。人心中的“圣人”為自身不當(dāng)?shù)男袨?、觀念所掩埋、所遮蔽,人若要成圣,則必須除掉這些遮蔽本心的行為和觀念。

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注釋參考

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

只自

徒自,徒然。 唐 杜甫 《憶鄭南》詩(shī):“萬(wàn)里蒼茫外,龍蛇只自深?!?仇兆鰲 注引 張遠(yuǎn) 曰:“峽水蒼茫,徒為龍蛇深窟,不似 鄭 南江心之瀟灑。”

信不及

信不過(guò),不能相信?!都t樓夢(mèng)》第四三回:“ 尤氏 笑道:‘我有些信不及,倒要當(dāng)面點(diǎn)一點(diǎn)?!薄秲号⑿蹅鳌返诰呕兀骸斑@話不是空談得的,少一時(shí)自然要還你們一個(gè)憑據(jù)??刹恢銈兯奈恍诺眉靶挪患埃俊?/p>

王守仁名句,傳習(xí)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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