致知格物最為難，夢覺關(guān)中善惡關(guān)。
若得二關(guān)俱過了，方成人在兩儀間。

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得二

(1).謂善于憑借正反兩方面的條件，及時因勢利導，以達目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》：“因貳以濟民行，以明失得之報?！?孔穎達 疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也?！薄段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機。” 李善 注：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復行。’ 韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏子 之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而復，故知之未嘗復行也?！?/p>

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》?！稌x書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實，須 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也?！?/p>

成人

兩儀

(1).指天地?！兑住だM辭上》：“是故易有太極，是生兩儀?！?孔穎達 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也?！薄稌x書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混?！?金一 《文學上之美術(shù)觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣?！?/p>

(2).借指君主的父母?！杜f唐書·儒學傳下·盧粲》：“又 安樂公主 承兩儀之澤，履福祿之基，指 南山 以錫年，仰北辰而永庇?！?/p>

(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學，以為淆亂兩儀，非天曹所喜?！?/p>

陳普名句，大學三關(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考