國(guó)貧端坐養(yǎng)士耳，汝曹衣廩民血髓
出自宋代劉克莊《觀調(diào)發(fā)四首》：
路傍紛紛送者誰(shuí)，相顧淚下如綆縻。
妻牽郎衣留不得，兒抱斧頸尤可悲。
寄聲征夫且止淚，矯情勿為識(shí)者窺。
國(guó)貧端坐養(yǎng)士耳，汝曹衣廩民血髓。
邊頭戰(zhàn)士寒墮指，霜風(fēng)獵獵陣云起，湓城善地亦靠里。
注釋參考
端坐
端坐 (duānzuò) 端正地坐著 sit uprightly;sit up straight 端坐讀書(shū)養(yǎng)士
(1).謂設(shè)置上士、中士、下士之官。《禮記·王制》：“是故公家不畜刑人，大夫弗養(yǎng)士。”
(2).培養(yǎng)人才?！稘h書(shū)·賈山傳》：“地之美者善養(yǎng)禾，君之美者善養(yǎng)士?！?唐 陸贄 《冬至大禮大赦制》：“將務(wù)選士之道，必精養(yǎng)士之方?！?明 王瓊 《雙溪雜記》：“ 洪武 初，天下學(xué)校養(yǎng)士，歲貢一人。”
(3).謂收羅、供養(yǎng)賢才。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“幸蒙諸大夫之策，得返國(guó)修政，富民養(yǎng)士?！?五代 劉洞 《石城懷古》詩(shī)：“千里 長(zhǎng)江 皆渡馬，十年養(yǎng)士得何人。” 清 吳偉業(yè) 《汴梁》詩(shī)：“此地 信陵 曾養(yǎng)士，只今誰(shuí)解救王孫。” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第一章第二節(jié)：“ 孟嘗君 就是靠養(yǎng)士出名的?！?/p>
汝曹
你們。《后漢書(shū)·馬援傳》：“汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳?！?唐 杜甫 《渡江》詩(shī)：“戲問(wèn)垂綸客，悠悠見(jiàn)汝曹。” 清 孫枝蔚 《移居懷遠(yuǎn)坊喜與汪叔定季甪愛(ài)園相近》詩(shī)：“汝曹非農(nóng)復(fù)非商，胡不辛勤守幾案？”
衣廩
見(jiàn)“ 衣稟 ”。
血髓
(1).血液和骨髓。 唐 白居易 《齒落辭》：“豐吾膚革，滋吾血髓?！?/p>
(2).比喻人們耗盡血汗和生命而得到的財(cái)富。 李大釗 《大哀篇》：“此輩蠅營(yíng)狗茍，坐擁千金，以供其賄買(mǎi)選票者，又果誰(shuí)之血髓耶？”
劉克莊名句，觀調(diào)發(fā)四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
