出自宋代許月卿《次韻鄭將士》：
何曾離日用，千古到如今。
菊蕊霜全節(jié)，梅花月印心。
韓公蘄竹詠，蘇子楚山音。
谷口微吾子，風(fēng)流何處尋。
注釋參考
谷口
(1).山谷的出入口?！读w·分險(xiǎn)》：“衢道谷口，以武衝絶之?！?唐 王維 《歸輞川作》詩(shī)：“谷口疎鐘動(dòng)，漁樵稍欲稀?！?清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩(shī)：“此間看山復(fù)看楓，谷口敞與平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陜西 禮泉 東北。 西漢 于此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位于 九嵕山 東、 仲山 西，當(dāng) 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時(shí)相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 ?！稘h書(shū)·郊祀志上》：“其后 黃帝 接萬(wàn)靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也?！?顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也?！庇肿ⅲ骸?谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也?！?/p>
(3).古地名。在今 陜西 淳化 西北。 秦 時(shí)于此置 云陽(yáng)縣 ?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國(guó)，北有 甘泉 、 谷口 ?！?鮑彪 注：“在 云陽(yáng) ?！?西漢 末年，高士 鄭樸 (字 子真 )曾隱居于此。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師?！?唐 李白 《贈(zèng)韋秘書(shū)子春》詩(shī)：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石?！?王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 云陽(yáng)縣 西四十里， 鄭子真 隱於此?！焙蠼柚鸽[者所居之處。 元 楊?yuàn)J 《得邳大用書(shū)復(fù)寄》詩(shī)：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣?！?清 錢謙益 《高郵道中簡(jiǎn)顧所建》詩(shī)：“負(fù)耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問(wèn)壺頭。”
吾子
吾子 (wúzǐ) 古時(shí)對(duì)人的尊稱,可譯為“您” you 今吾子有?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 嘉吾子之賜。 吾子自京師來(lái)?！啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 吾子未之思也。——明· 劉基《賣柑者言》風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》何處
哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”
許月卿名句，次韻鄭將士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
