出自宋代曾豐《挽張郴州四首》:
鴻漸南中掾,鶯喬西外丞。
華途于此奮,厄算乃吾乘。
妙學(xué)家傳缽,殊科世續(xù)燈。
茲其有以死,名死實(shí)何曾。
注釋參考
家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見(jiàn) jiāchuán
詳細(xì)解釋記載父兄及先祖事跡的傳記。《后漢書(shū)·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書(shū)?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫(huà)像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳。《陳書(shū)·江總傳》:“及長(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書(shū)數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事?!鬼殻謫?wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚(yú)·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?!段骱言挕じ饚X仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)。”參見(jiàn)“ 家傳戶誦 ”。
殊科
(1).不同。《漢書(shū)·公孫弘傳》:“﹝ 弘 ﹞位在宰相封侯,而為布被脫粟之飯,奉祿以給故人賓客,無(wú)有所餘……與內(nèi)富厚而外為詭服以釣虛譽(yù)者殊科?!薄杜f唐書(shū)·魏元忠傳》:“且上智下愚,明暗異等;多算少謀,眾寡殊科?!?康有為 《大同書(shū)》乙部第二章:“國(guó)俗不同,利害殊科?!?/p>
(2).特殊的律條。 明 呂天成 《齊東絕倒》第二出:“慘然消阻淚如梭,怎生樣方便赦殊科。”
曾豐名句,挽張郴州四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考