出自宋代釋道璨《送奕上人》:
金華道人少而壯,學(xué)道苦心知趣向。
俊如秋鷹方振揚(yáng),快似馬駒絕超放。
無(wú)準(zhǔn)軟頑癡絕癡,領(lǐng)過(guò)不消渠一狀。
前年相別五峰巔,今年相見(jiàn)松江上。
無(wú)影枝頭拾得春,要去北山呈伎倆。
北山老人眼{左月右上艸下合}癡,毒手惡拳難近傍。
跨門(mén)一機(jī)我識(shí)渠,腳跟定與三十棒。
注釋參考
金華
金華 (Jīnhuá) 浙江省縣級(jí)市及專(zhuān)區(qū)政府所在地。位于浙江省中部,面積2227平方公里,市區(qū)面積18平方公里,人口84萬(wàn),市區(qū)人口11萬(wàn)。經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,出產(chǎn)以金華火腿聞名 Jinhua道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk學(xué)道
(1).學(xué)習(xí)道藝,即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說(shuō),如仁義禮樂(lè)之類(lèi)?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:“君子學(xué)道則愛(ài)人?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸盁o(wú)財(cái)者謂之貧,學(xué)道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩(shī)寄任因命舍弟同賦》:“學(xué)道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬(wàn)思節(jié)以集中無(wú)名作詩(shī)見(jiàn)貽》之一:“學(xué)道頻年慕屢空,支離猶墮語(yǔ)言中?!?/p>
(2).學(xué)習(xí)道行。指學(xué)仙或?qū)W佛。《漢書(shū)·張良傳》:“廼學(xué)道,欲輕舉?!?顏師古 注:“道謂仙道?!?宋 蘇軾 《將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學(xué)道?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“從 左慈 學(xué)道,得九丹金液仙經(jīng)?!?魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來(lái)的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當(dāng)山 尋師學(xué)道之后,決計(jì)沒(méi)法辦?!?/p>
(3).即學(xué)政?!度辶滞馐贰返谌兀骸败筌廴辏擞?,欽點(diǎn) 廣東 學(xué)道?!?清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌,那厭氣時(shí)文也不待瞧。我的天,學(xué)道瞎,真是瞎學(xué)道?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸皳?jù)了他的學(xué)識(shí),與他個(gè)學(xué)道,綽綽然做得過(guò)去,卻不肯把學(xué)道與他,偏與他個(gè)巡道?!眳⒁?jiàn)“ 學(xué)政 ”。
心知
心智。知,同“ 智 ”?!抖Y記·樂(lè)記》:“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o(wú)哀樂(lè)喜怒之常?!?陸德明 釋文:“知,音智?!薄杜f唐書(shū)·柳公綽傳》:“寒暑滿(mǎn)天地之間,浹肌膚於外;好愛(ài)溢耳目之前,誘心知於內(nèi)?!?清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血?dú)庑闹?,原於天地之化者也?!?/p>
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴(yán)維 《丹陽(yáng)送韋參軍》詩(shī):“ 丹陽(yáng) 郭里送行舟,一別心知兩地秋?!?唐 李咸用 《送進(jìn)士劉松》詩(shī):“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢(mèng)龍 《山歌·素帕》:“不寫(xiě)情詞不寫(xiě)詩(shī),一方素帕寄心知。”
趣向
見(jiàn)“ 趣向 ”。
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.志趣;志向。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩(shī):“趣向人皆異,賢豪莫笑渠?!薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》:“智者尚謀,愚者所不聽(tīng),勇者徇死,怯者所不從,此趣向之反也。” 宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》:“學(xué)者不論天資美惡,亦不專(zhuān)在勤苦,但觀其趣嚮著心處如何?!?/p>
(2).好尚;興味。 宋 梅堯臣 《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》:“我聞二公趣向殊:一養(yǎng)月中物,一養(yǎng) 華亭 雛?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五三回:“ 西門(mén)慶 向 小玉 道:‘賊奴才,現(xiàn)今叫大娘,只是不應(yīng),怎的不是氣我。’遂沒(méi)些趣向,走出房去?!?/p>
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.去向;奔向?!度龂?guó)志·魏志·陳泰傳》:“審其定問(wèn),知所趣向,須東西勢(shì)合乃進(jìn)?!薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》“從間道走軍” 唐 顏師古 注:“走謂趣向也?!薄缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸?崔公 同舉事,趣向 大梁 歸。”
(2).引申指途徑。 宋 司馬光 《與王介甫書(shū)》之一:“ 光 今所言,正逆 介甫 之意。明知其不合也,然 光 與 介甫 趣嚮雖殊,大歸則同?!?/p>
(3).向往;趨附?!稘h書(shū)·燕剌王劉旦傳》:“ 長(zhǎng)安 中民趣鄉(xiāng)之,正讙不可止。”《金史·選舉志一》:“至於 唐 宋 ,進(jìn)士盛焉。當(dāng)時(shí)士君子之進(jìn),不由是涂則自以為慊,此由時(shí)君之好尚,故人心之趣向然也。” 清 楊峴 《<燕下鄉(xiāng)脞錄>序》:“夫 程 朱 大賢人也,人即至不肖有不趣嚮者誰(shuí)與?”
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