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單詞乎

圣主終朝勤萬機(jī),燕居專事養(yǎng)希夷

出自宋代司馬光《春貼子詞夫人閣四首》:

圣主終朝勤萬機(jī),燕居專事養(yǎng)希夷
千門永書春岑寂,不用車前插竹枝。

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注釋參考

圣主

(1).對當(dāng)代皇帝的尊稱?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月?!?明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致?!?/p>

(2).泛稱英明的天子?!稇?zhàn)國策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事。” 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子。”

終朝

(1).早晨。《詩·小雅·采綠》:“終朝采緑,不盈一匊?!?毛 傳:“自旦及食時(shí)為終朝?!薄蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸?楚子 將圍 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,終朝而畢,不戮一人?!?/p>

(2).整天。 晉 陸機(jī) 《答張悛》詩:“終朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“寂寞書齋里,終朝獨(dú)爾思?!?清 李漁 《奈何天·巧怖》:“愿相同,終朝不離。”

萬機(jī)

萬機(jī) (wànjī) 指當(dāng)政者處理的各種重要事務(wù) numerous affairs of state 日理萬機(jī)

燕居

(1).退朝而處;閑居?!抖Y記·仲尼燕居》:“ 仲尼 燕居, 子張 、 子貢 、 言游 侍。” 鄭玄 注:“退朝而處曰燕居?!薄妒酚洝とf石張叔列傳》:“子孫勝冠者在側(cè),雖燕居必冠,申申如也。” 司馬貞 索隱:“燕謂閒燕之時(shí)?!?宋 蘇軾 《四菩薩閣記》:“始吾先君於物無所好,燕居如齋,言笑有時(shí)?!?清 沉初 《<西清筆記>自序》:“入春雨雪匝旬,燕居多暇。”

(2).閑居之所。 唐 陸贄 《均節(jié)賦稅恤百姓六條》之一:“假欲崇飾燕居,儲備賜與,天子之貴,寧憂乏財(cái)?” 明 宋濂 《凈慈山報(bào)恩光孝禪寺住持仁公塔銘》:“別筑燕居於寺之西麓,曰 潛庵 ,將有終焉之志?!薄秲号⑿蹅鳌返诙呕兀骸澳弦婚g算個(gè)燕居,北一間作為臥室?!?/p>

事養(yǎng)

侍奉供養(yǎng)?!稇?zhàn)國策·趙策三》:“生則不得事養(yǎng),死則不得飯含?!?/p>

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!?河上公 注:“無色曰夷,無聲曰希?!焙笠蛞浴跋R摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“臣聞上圣玄邈,獨(dú)超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象?!?唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應(yīng)制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 ?!?/p>

(3).謂清靜無為,任其自然?!侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o(jì),官歷四朝,道協(xié)希夷,事忘可否?!?唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養(yǎng)希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一:“宵旰三星紀(jì),希夷十閏年?!?/p>

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調(diào)琴心?!?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“愿從希夷游,稽首青牛翁?!?清 高孝本 《登華山》詩:“希夷云際臥,毛女樹邊逢。”

司馬光名句,春貼子詞夫人閣四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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