道蘊(yùn)談鋒不落詮,耳根何福受清圓
出自清代龔自珍《已亥雜詩(shī) 263》:
道蘊(yùn)談鋒不落詮,耳根何福受清圓。
自知語(yǔ)乏煙霞?xì)猓髫?fù)才名三十年。
注釋參考
談鋒
談鋒 (tánfēng) 言談的勁頭 volubility;eloquence 賓主談鋒敵兩都?!K軾《刁景純席上和謝生》不落
(1).不掉下;不墜入。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“ 梁朝 全盛之時(shí),貴游子弟多無(wú)學(xué)術(shù)。諺云:‘上車不落則著作,體中何如則祕(mì)書(shū)?!薄端挠斡洝とA光皈依佛道》:“布施輪迴簿上,曾註汝父母生當(dāng)受苦果,今日得汝皈依佛菩薩,該同往西方,不落輪迴之路?!?/p>
(2).不脫落。 唐 無(wú)名氏 《斑竹》詩(shī):“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥?!?/p>
(3).不須,不用。 清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》:“ 杜少陵 詩(shī),止可讀,不可解。何也?……余謂:讀之既熟,思之既久,神將通之,不落言詮,自明妙理?!?錢鍾書(shū) 《圍城》五:“她靠掌柜坐著,算得不落言詮的好廣告?!?/p>
(4).酒器名,即鑿落。 宋 陶穀 《清異錄·器具》:“ 白樂(lè)天 《送春》詩(shī)云:‘銀花不落從君勸,’不落,酒器也?!?/p>
耳根
耳根 (ěrgēn) 耳廓的根端 ear root 〈方〉∶耳 the ear 耳根前清圓
(1).謂聲音清亮圓潤(rùn)。 宋 蘇轍 《贈(zèng)杭僧道潛》詩(shī):“賦形已孤潔,發(fā)響仍清圓?!?元 楊雯 《宿峽市》詩(shī):“人煙正搖落,樓笛頗清圓?!?明 張居正 《送起居館講大寶箴記事》:“又玉音清圓悠遠(yuǎn),餘響繞殿?!?曹禺 《北京人》第一幕:“那是一對(duì)小酒盅似的黃晶晶的銅器,迭在掌中,可互擊作響--叮泠有聲,清圓而瀏亮?!?/p>
(2).指清圓之聲。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二六三:“ 道韞 談鋒不落詮,耳根何福受清圓?”
(3).謂文辭清新流暢。 宋 蘇軾 《新渡寺席上次韻送叔弼坐皆驚嘆》:“中有清圓句,銅丸飛柘彈?!?元 戴表元 《<洪潛甫詩(shī)>序》:“邇來(lái)百年間, 圣俞 、 魯直 之學(xué)皆厭, 永嘉 葉正則 倡四靈之目,一變而為清圓?!?清 陳田 《明詩(shī)紀(jì)事戊籤·喬世寧》:“五律有 唐 人格意,清圓宛轉(zhuǎn),不愧作者?!?/p>
(4).美麗的圓形。用以指荷葉、荷花等。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“葉上初陽(yáng)乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!?/p>
龔自珍名句,已亥雜詩(shī) 263名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考