圣經(jīng)杲杲日翔空，元與后學(xué)開(kāi)愚蒙。
著述成書(shū)不得已，令人誦習(xí)知吾宗。
辭文旨遠(yuǎn)非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷榮浸漬乃無(wú)窮。
此道含靈悉具足，圣人庸人心本同。
如何異見(jiàn)立仁智，百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返，癡兒失路迷西東。
豈無(wú)達(dá)者為拈出，抉剔眾瞽刳群聾。
史侯名堂深意在，眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當(dāng)世，豈獨(dú)用訓(xùn)垂髫童。
我初聞之喜擊節(jié)，心心相照密沖融。
作詩(shī)粉飾雖贅語(yǔ)，要令萬(wàn)古還淳風(fēng)。

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擊節(jié)

(1).謂出使。節(jié)，符節(jié)，使者的憑證。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)八》：“古之君子，遇有為之時(shí)，不能默然而止，擊節(jié)驅(qū)馳，有事四方者，蓋為斯也?！薄端螘?shū)·庾登之傳》：“ 義熙 十二年， 高祖 北伐， 登之 擊節(jié)驅(qū)馳，退告 劉穆之 ，以母老求郡。于時(shí)士庶咸憚遠(yuǎn)役，而 登之 二三其心， 高祖 大怒，除吏名。”

(2).打拍子。 晉 左思 《蜀都賦》：“ 巴 姬彈弦， 漢 女擊節(jié)。”《晉書(shū)·樂(lè)志下》：“ 魏 晉 之世，有 孫氏 善歌舊曲， 宋識(shí) 善擊節(jié)唱和?！?唐 白居易 《琵琶行》：“鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙飜酒污?！?/p>

(3).形容十分贊賞?！度龂?guó)志·蜀志·馬良傳》：“ 良 留 荊州 ，與 亮 書(shū)曰：‘……此乃管絃之至， 牙 曠 之調(diào)也。雖非 鐘期 ，敢不擊節(jié)?！?宋 陳亮 《題＜喻季直文編＞》：“四君子者尤工於詩(shī)，余病未能學(xué)也。然皆喜為余出，余亦能為之擊節(jié)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“闈后，索文讀之，擊節(jié)稱嘆?！?茅盾 《鍛煉》八：“‘對(duì)，對(duì)！’ 謝林甫 這番話還沒(méi)完， 王保長(zhǎng) 已經(jīng)擊節(jié)贊賞起來(lái)?！?/p>

心相

(1).佛教語(yǔ)。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解五·寶亮》：“如來(lái)乘本愿以託生，現(xiàn)慈力以應(yīng)化，離文字以設(shè)教，忘心相以通道?！?唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主碑》：“貝葉真偈，現(xiàn)心相於銀鉤。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“諺曰：‘有心無(wú)相，相逐心生，有相無(wú)心，相隨心滅?！搜匀艘孕南酁樯弦?。”

(2).方言。心思，興趣?！逗蔚洹返诹兀骸叭苏h‘叫化三年，做官無(wú)心相’?！?/p>

沖融

亦作“沖融”。1.充溢彌漫貌。 唐 韓愈 《游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕》詩(shī)：“魂翻眼倒忘處所，赤氣沖融無(wú)間斷?！薄段饔斡洝返诎怂幕兀骸癌z 行者 ﹞佇立在云端里，往下觀看，只見(jiàn)那城中喜氣沖融，祥光蕩漾?！?/p>

(2).水波蕩漾貌。 唐 杜甫 《渼陂行》：“半陂已南純浸山，動(dòng)影裊窕沖融間。” 楊倫 箋注：“沖融，謂水波溶漾?！?宋 王安石 《送吳顯道》詩(shī)之一：“飛空結(jié)樓臺(tái)，影動(dòng)杳裊沖融間。” 清 冒襄 《影梅庵憶語(yǔ)》卷二：“是篇娓娓至數(shù)千言，浩浩蕩蕩，西起 崑崙 ，東注 溟 渤 ，沖融窈窕，異派分支，千態(tài)萬(wàn)狀，姿媚橫生。”

(3).沖和，恬適。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》：“望云悲轗軻，畢景羨沖融?！?楊倫 箋注：“言以年暮，故羨山人顏色沖和。” 元 李裕 《摸魚(yú)兒》詞：“些兒淡沲沖融意，到處拈花著柳?！?清 侯方域 《宋牧仲詩(shī)序》：“吾則甚服其沖融大雅，油然悠然，從容自適，而工者自莫之及，未嘗有孤臣寡婦之怨悲、鱷魚(yú)鵩鳥(niǎo)之祲怪引藉為激壯也?！?/p>

郭印名句，題史元量芳潤(rùn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考