摘自《聊齋志異·卷一·考城隍》

解釋：刻意的.帶有目的的做好事，即使做了好事也不應(yīng)該提倡和獎勵。無意之中做了壞事，并不是自己的本意，即使做了壞事也不應(yīng)該受到懲罰！

原文摘要：
公言：“文宗未臨，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病乘馬從去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移時入府廨，宮室壯麗。上坐十余官，都不知何人，惟關(guān)壯繆可識。檐下設(shè)幾、墩各二，先有一秀才坐其末，公便與連肩。幾上各有筆札。俄題紙飛下，視之有八字，云：“一人二人，有心無心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上，諭曰：“河南缺一城隍，君稱其職?！惫轿颍D首泣曰：“辱膺寵命，何敢多辭？但老母七旬，奉養(yǎng)無人，請得終其天年，惟聽錄用?！鄙弦坏弁跸裾?，即命稽母壽籍。有長須吏捧冊翻閱一過，白：“有陽算九年?！惫曹P躇間，關(guān)帝曰：“不妨令張生攝篆九年，瓜代可也?！蹦酥^公：“應(yīng)即赴任，今推仁孝之心

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有心

[set one's wind on;have a mind to] 有某種想法

有心人

(1).謂懷有某種意念或想法?！对姟ば⊙拧で裳浴罚骸八擞行?，予忖度之?！薄秶Z·晉語一》：“君臣上下各饜其私，以縱其回，民各有心而無所據(jù)依。以是處國，不亦難乎！” 宋 沉作喆 《寓簡》卷八：“人之為善，須出於無心。若有心，則非為善矣?！?元 武漢臣 《玉壺春》第一折：“我有心請他來花塢中，將昝那酒餚共飲幾杯。”

(2).有心計?！稏|觀漢記·鄭眾傳》：“﹝ 眾 ﹞為人謹敏有心?！?唐 李肇 《唐國史補》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃選婦人有心者約曰：‘去為 維州 守卒之妻，十年兵至，汝為內(nèi)應(yīng)?！?/p>

(3).有志向?！短綇V記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿無為之事，良有志矣?！?王母 曰：‘所謂有心哉?！?/p>

(4).指有俠義心腸的人。 唐 李綽 《尚書故實》：“余 后周 將 尉遲迥 也，死於此地，遺骸尚存。愿託有心，得畢塟祭。”

(5).有情意，有愛心。 唐 魚玄機 《贈鄰女》詩：“易求無價寳，難得有心郎。”《水滸傳》第四五回：“那和尚摟住這婦人説道：‘你既有心于我，我身死而無怨?！薄毒劳ㄑ浴び裉么郝潆y逢夫》：“一日， 皮氏 在后園看花，偶然撞見 趙昂 ，彼此有心，都看上了。”

(6).有意；故意?！抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦菴 是有心尋不是的，來得急促?！?老舍 《四世同堂》七三：“自從他選取了這行營業(yè)，他就有心閉上眼睛混?！?/p>

為善

猶行善?！稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯疲┤詹蛔?。”《國語·齊語》：“夫是，故民皆勉為善?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“為善一，為惡均，而禍福異其流，廢興殊其跡?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“勸使為善，誡使勿惡。”

善不

同“ 善否 ”。不，通“ 否2 ”。《國語·晉語一》：“若 紂 有良子而先喪 紂 ，無章其惡而厚其敗。鈞之死也，無必假手於 武王 ，而其世不廢祀至于今，吾豈知 紂 之善不哉？”不，一本作“ 否 ”。

無心

蒲松齡名句，聊齋志異·卷一·考城隍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考