不是潢池赤白囊，何緣杖屨到潮陽。
官軍已掃狐兔窟，歸路莫孤山水鄉(xiāng)。
便去羅浮參玉局，更登浴日折扶桑。
還家兒女搜行李，滿袖云煙雪月香。

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羅浮

山名。在 廣東省 東江 北岸。風(fēng)景優(yōu)美，為 粵 中游覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女，后多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》：“ 羅浮 無定所，鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 南海 以竹為甑者，類見之矣，皆 羅浮 之竹也?！?元 張可久 《天凈沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 羅浮 ，黃昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞?！?清 屠宸楨 《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢 羅浮 重省?！眳⒁姟?羅浮夢 ”。

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩：“錦囊名畫揜，玉局?jǐn)〕炇??！?宋 賀鑄 《南鄉(xiāng)子》詞：“玉局彈棋無限意，chan{1|1}綿，腸斷 吳 蠶兩處眠?！?/p>

(2).道觀名，在 四川 成都 。傳說 李老君 曾于此坐局腳玉床講經(jīng)，因而得名。《資治通鑒·后唐莊宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 設(shè)道場?！?胡三省 注：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰： 后漢 永壽 元年， 李老君 與 張道陵 至此，有局腳玉牀自地而出， 老君 昇坐，為 道陵 説《南北斗經(jīng)》，既去而坐隱，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之?！?宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩：“莫欺老病未歸身， 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張?zhí)摼膏麾直庠粴w鶴次韻》：“ 玉局 講殘春換劫，石臺丹在草通靈?！?明 王世貞 《九支齋十歌》之六：“ 成都 玉局 授書后，漸與金僊相對雄?！?/p>

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉，后人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞：“悵 玉局 飛仙， 石湖 絶筆，孤負(fù)這風(fēng)韻?！?明 文徵明 《先君行略》：“一日見公書，稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩：“我本才非 蘇玉局 ，敢嗔 佛印 不燒豬?！?清 程文正 《錢王廟》詩：“殘碑有字還堪讀， 玉局 鴻文筆力遒。”

浴日

(1).語本《淮南子·天文訓(xùn)》：“日出于 暘谷 ，浴于 咸池 ?！焙笠浴霸∪铡敝柑柍鯊乃嫔?。 唐 張說 《奉和圣制初入秦川路寒食應(yīng)制》：“香池春溜水初平，預(yù)懽浴日照京城?！?唐 楊巨源 《寄昭應(yīng)王丞》詩：“光動泉心初浴日，氣蒸山腹總成春?！?/p>

(2).古有 羲和 浴日的傳說。見《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》。后以喻功勛巨大。參見“ 補(bǔ)tian{1~1}浴日 ”。

扶桑

楊萬里名句，平賊班師明發(fā)潮州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考