陶氏獨有孫,饑死終無慚
出自宋代方回《以采菊東籬下悠然見南山為韻賦十首》:
正始有遺音,衣冠落東南。
典午賴群賢,歷年百有三。
吾聞運甓人,功與王謝參。
晦儉佐宋齊,賣國爾乃甘。
陶氏獨有孫,饑死終無慚。
注釋參考
獨有
(1).獨自具有;獨自據(jù)有?!豆茏印ば蝿荨罚骸罢龠h者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也?!?/p>
(2).只有;特有?!妒酚洝v書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君?!?茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩:“獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!?/p>
(3).指在精神上能特立獨行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴?!?成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有?!?/p>
死終
死亡?!吨芏Y·天官·疾醫(yī)》:“凡民之有疾病者,分而治之。死終則各書其所以,而入於醫(yī)師?!?鄭玄 注:“少者曰死,老者曰終?!?賈公彥 疏:“云死終者,謂民之有病不問老少皆治之,不愈,少死則曰死,似不得壽終然,故曰死;老者則曰終,謂雖治不愈,似得壽終,故曰終也?!?/p>
無慚
亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“神之來格,所貴無慚?!?唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩:“舅氏多人物,無慚困翮垂。”
(2).引申指不遜于或當?shù)闷稹?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇。木美而定於斧斤,事美而制於刀筆,研思之士,無慚匠石矣?!薄抖膛陌阁@奇》卷二:“枰中舉國莫爭先,女將馳名善戰(zhàn)。玉手無慙國手,秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳,石作門生也眩?!?/p>
(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六:“惟孜孜以安閑不擾為務,而不肯斯須就勞者,故圣人斥之為無慚人?!?/p>
方回名句,以采菊東籬下悠然見南山為韻賦十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考