可人兒暖玉生香，弄玉團(tuán)香，惜玉憐香
出自元代佚名《【雙調(diào)】蟾宮曲 贈(zèng)楚云》：
寄襄王雁字安排，出岫無心，蔽月多才。
目極瀟湘，家迷秦嶺，夢(mèng)到天臺(tái)。
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浮碧漢陰睛體態(tài)，逐西風(fēng)聚散情懷，卷又還開，去又還來。
雨罷巫山，飛下陽臺(tái)。
贈(zèng)玉香。
可人兒暖玉生香，弄玉團(tuán)香，惜玉憐香。
畫蛾眉玉鑒遺香，伴才郎玉枕留香，。
捧酒卮玉容噴香，摘花枝玉指偷香。
問玉何香，料玉多香。
見玉思香，買玉尋香。
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注釋參考
人兒
人兒 (rénr) 小的人形 figurine 捏了一個(gè)泥人兒 〈方〉∶指人的行為儀表 manners 他人兒很不錯(cuò)生香
(1).散發(fā)香氣。 唐 薛能 《杏花》詩：“**第一流，手中移得近青樓。”
(2).指蕓香。 南朝 陳 徐陵 《＜玉臺(tái)新詠＞序》：“高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。” 吳兆宜 注引《典略》：“蕓臺(tái)香辟紙魚蠹?！?/p>
(3).麝香品類之一。 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩：“隨蜂收野蜜，尋麝采生香?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·獸二·麝》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“其香有三等：第一生香，名遺香，乃麝自剔出者。然極難得，價(jià)同明珠。其香聚處，遠(yuǎn)近草木不生或焦黃也?！?/p>
弄玉
人名，相傳為 春秋 秦穆公 女，嫁善chui{1*1}簫之蕭 史 ，日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴， 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。 北周 庾信 《蕩子賦》：“ 羅敷 總髮， 弄玉 初笄?！?唐 李白 《鳳臺(tái)曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名?！?清 鈕琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序云……二八結(jié)褵，新婦獲參軍之配，何異 莫愁 南國，得嫁 阿侯 ；庶幾 弄玉 秦 樓，相逢 蕭史 ?！眳⒁姟?蕭史 ”。
團(tuán)香
即團(tuán)茶。 宋 梅堯臣 《和杜相公謝蔡君謨寄茶》詩：“團(tuán)香已入中都府，鬭品爭(zhēng)傳太傅家?！眳⒁姟?團(tuán)茶 ”。
惜玉憐香
惜玉憐香 (xīyù-liánxiāng) 比喻對(duì)女子的溫情愛憐 be tender towards pretty girls 吾等萬紫千紅,正宜他惜玉憐香。——《牡丹亭傳奇》 成語解釋惜、憐：愛憐；玉、香：比喻女子。比喻男子對(duì)所愛女子的照顧體貼。惜玉憐香出處元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折：“相逢沒話說，不見卻思量，全不肯惜玉憐香，則他那古敝性尚然強(qiáng)?！笔褂美溘评黻庩枺戮齴e{1~1}民，則學(xué)士不如參政；嘲風(fēng)詠月，惜玉憐香，則參政不如學(xué)士。佚名名句，【雙調(diào)】蟾宮曲 贈(zèng)楚云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
